“媽祖故里”湄洲島之變

　　26日，莆田市委宣傳部部長吳桂芳在福州表示，第五屆世界媽祖文化論壇暨第二十二屆中國·莆田湄洲媽祖文化旅游節(jié)，將于10月31日至11月2日在福建省莆田市湄洲島舉行。五年前，媽祖文化列入國家“十三五”規(guī)劃，五年來，作為媽祖文化的具體載體，“媽祖故鄉(xiāng)”湄洲島發(fā)生了什么變化？

　　“這五年，湄洲島天更藍(lán)，水更清，島更綠，沙更厚，人更多，在海外更有知名度?！比珖舜蟠怼⒏＝ㄊ∑翁锸行銕Z區(qū)笏石鎮(zhèn)岐厝村黨支部書記兼村委會主任曾云英26日與中新網(wǎng)記者談及“湄洲印象“時如是說。

　　媽祖信俗與“智慧島”共存

　　26日，湄洲島上正舉行媽祖羽化升天1033周年紀(jì)念活動，媽祖金身連續(xù)兩天繞境巡安，正待回宮安座。數(shù)千名海內(nèi)外媽祖信眾身著紅衣，跟隨一路。有趣的是，人潮過處，無人駕駛的智慧巴士在路邊智能?？?，古老民俗和現(xiàn)代智慧共存于一島。

　　人群中，曾云英向記者回顧，5年前，她作為第十二屆全國人大代表，在兩會上提出將發(fā)揮媽祖文化在“一帶一路”建設(shè)中的作用納入國家“十三五”規(guī)劃綱要。建議被采納，10天后經(jīng)全國人代會表決通過的國家“十三五”規(guī)劃綱要，“發(fā)揮媽祖文化等民間文化的積極作用”寫入其中。

　　這五年來，曾云英親見湄洲島巨變。世界媽祖文化論壇永久落戶湄洲島，每年舉辦的中國·莆田湄洲媽祖文化旅游節(jié)、春秋媽祖祭典、海峽論壇·媽祖文化活動周等活動，讓湄洲島漸成兩岸信眾心靈原鄉(xiāng)。

　　她一一歷數(shù)“花樣湄洲”生態(tài)之美：木麻黃組成“防風(fēng)軍團(tuán)”，紅樹林長成“海岸衛(wèi)士”，湖石淉從臭水溝變成水清清，環(huán)島路寬敞整潔，路邊開滿夾竹桃和扶?；ǎ懊赖娇梢耘碾娪啊?。

　　“過去的湄洲是個‘禿島’，風(fēng)吹沙子跑，廁所像碉堡?！痹阡刂迧u土生土長的鄉(xiāng)村醫(yī)生黃亞棋笑說，現(xiàn)在，島上新建5G無人駕駛示范基地，無人巴士竟然開上了島，“年輕人都跑回來了，臺灣人也來了?！?/p>

　　“每年來謁祖進(jìn)香的臺胞約30萬人次，成為大陸吸引臺胞最多最密集的地區(qū)之一?！痹朴⒄f。

　　重走海絲路，擴(kuò)大媽祖朋友圈

　　“媽祖文化以湄洲為起點，不斷向外延伸拓展，成為連接全球華人華僑心中最柔軟、最親切、最溫暖的情感紐帶之一?！变刂迡屪孀鎻R董事會董事長林金贊說，如今全球五大洲45個國家地區(qū)遍設(shè)媽祖宮廟，全球信眾逾3億人。

　　林金贊接掌祖廟“掌門人”這三年來，他做了三件大事：

　　開展“媽祖下南洋重走海絲路”活動。湄洲媽祖金身巡安新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國等海絲沿線國家和地區(qū)，吸引了當(dāng)?shù)厝A人、華僑和媽祖敬仰者近千萬人次參與。這被學(xué)界稱為“媽祖文化對外交流交往新的里程碑”。

　　加強與臺灣宮廟的聯(lián)系，即使新冠肺炎疫情來襲，也不間斷。林金贊數(shù)度攜手臺灣宮廟視頻連線，為祈福，參與者眾。

　　當(dāng)下，林金贊正推動湄洲島與臺灣本島及澎湖之間直航，方便臺胞來朝圣觀光。

　　兩岸文旅合作漸入佳境

　　媽祖文化也成為湄洲島密切兩岸文旅產(chǎn)業(yè)對接合作的紐帶和橋梁。莆田市市長李建輝多次通過媒體喊話，邀約臺灣媽祖信眾及臺灣文創(chuàng)、旅游和科技業(yè)者，“一起把湄洲島建成兩岸向往的幸福家園”。

　　如今，湄洲島和金門縣等好幾個縣合作，達(dá)成“產(chǎn)品互推、客源互送”共識；湄洲和臺灣中時集團(tuán)聯(lián)合舉辦的兩岸媽祖文創(chuàng)節(jié)、兩岸農(nóng)產(chǎn)品交易會，不時蹦出“爆款”，在當(dāng)?shù)厣缃幻襟w上刷屏。

　　莆田市湄洲島黨工委書記林韶雯說，這幾年臺胞到湄洲島不但免景區(qū)門票，享受島民待遇，還參與鄉(xiāng)建。不少臺灣專業(yè)人士留在湄洲島，參與湄洲島古村落改造和村容村貌整治的規(guī)劃設(shè)計。

　　“湖石淉湖邊的兩岸同愿林，每棵樹都是臺灣地區(qū)基層代表種下的?！绷稚伥┱f，湄洲島累計投資75.44億元人民幣進(jìn)行鄉(xiāng)村改造，還主動要求立法保護(hù)沙灘、人文資源和文物等，通過了《莆田市湄洲島保護(hù)管理條例》。

　　這五年中，島上民宿從50多家激增到157家。越來越多臺灣青年來到島上運營兩岸藝術(shù)民宿。

　　臺青黃鉉泓去年來到湄洲島，在蓮池沙灘經(jīng)營一家“馬蹄鐵”餐飲店。他告訴記者，臺灣進(jìn)香團(tuán)規(guī)模動輒過百人，旅行餐需求旺盛。“希望疫情趕緊過去，再迎接人潮?！?/p>

　　湄洲島海天一色的自然美景令游客向往。 

　　媽祖3D水幕秀、風(fēng)箏帆板節(jié)、湄洲之夏青春海峽音樂季、樂杜鵑電子音樂節(jié)、臺灣美食節(jié)……這個夏季，集碧海、金沙、綠林、奇石、廟宇、古厝等于一體的國家旅游度假區(qū)湄洲島，各類文化旅游活動接踵而至，熱鬧非凡，吸引了大量游客前來。

　　近年來，作為媽祖文化的發(fā)祥地，湄洲島依托得天獨厚的濱海資源，瞄準(zhǔn)新興文化旅游消費熱點，通過各類特色文化旅游活動，豐富旅游業(yè)態(tài)，持續(xù)集聚人氣。同時，大力整頓旅游市場秩序，打響旅游服務(wù)品牌，為游客提供“詩和遠(yuǎn)方”的獨特體驗。據(jù)統(tǒng)計，今年1—7月，湄洲島游客量累計達(dá)474萬人次，同比增長10.31%，實現(xiàn)旅游綜合收入28.6億元，同比增長9.29%。

　　文旅活動精彩紛呈

　　臺北士林蚵仔煎、臺式大腸包小腸、宜蘭炸彈蔥油餅……連日來，一場大型臺灣美食節(jié)活動在湄洲島宮下街如火如荼地進(jìn)行著。據(jù)了解，此次美食節(jié)上亮相的都是臺灣特色的知名小吃，味道純正，廚師也大部分來自臺灣?！拔兜篮懿诲e，我是第一次吃，算是嘗鮮了?！闭憬慰托≡S告訴記者。

　　此前的8月16日，在蓮池沙灘連續(xù)上演了34場演出的2019年湄洲之夏青春海峽音樂季落下帷幕。本屆音樂季緊扣兩岸青年交流主題，體現(xiàn)藝術(shù)、青春、時尚風(fēng)格，共有8場專場演出、10場新疆歌舞匯演專場及16場常規(guī)演出。湄洲島黨工委宣傳部副部長兼文明辦主任蔡冬菊介紹，經(jīng)過六屆音樂季的精心打造，“湄洲之夏”音樂季已經(jīng)成為展示媽祖圣地“智慧美麗、活力青春”旅游文化形象的一個重要品牌。

　　源于深圳的中國首個電子音樂節(jié)品牌——樂杜鵑音樂節(jié)，也在湄洲島鵝尾沙灘上演了多場激情電音派對。音樂節(jié)現(xiàn)場還設(shè)置了美食集市、房車露營區(qū)域、新媒體光影藝術(shù)展等，讓電音樂迷們盡情享受這道時尚驚艷的音樂大餐。

　　值得一提的是，在去年11月第三屆世界媽祖文化論壇期間亮相湄洲島湖石淉生態(tài)公園的《媽祖》3D水幕秀，也從今年7月10日起開始常態(tài)化上演。以講述媽祖成長和濟(jì)世救人故事為主要內(nèi)容的《媽祖》3D水幕秀，用數(shù)字化技術(shù)呈現(xiàn)震撼的舞美特效，營造出一場震撼的水影交互、聲光融合的光影盛宴。

　　此外，湄洲島近期舉辦的2019風(fēng)箏帆板節(jié)也吸引了不少游客的眼球。“風(fēng)箏帆板運動混合了特技風(fēng)箏、帆板、沖浪、滑板等多種運動元素，特色鮮明，很適宜游客近岸觀看?！变刂迧u旅游服務(wù)有限公司總經(jīng)理徐旭說，每到夏季湄洲島都會舉辦沙灘音樂季、風(fēng)箏帆板節(jié)、美食節(jié)、啤酒節(jié)等特色旅游活動，除了朝圣的游客外，前來休閑度假的游客也越來越多。

　　 旅游業(yè)態(tài)愈加豐富

　　8月22日上午，位于湄洲島天妃故里遺址公園內(nèi)的林氏宗祠正式開工建設(shè)。這座磚木石結(jié)構(gòu)、兩進(jìn)五開間懸山屋面的明代式樣建筑，采用莆仙當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)古民居風(fēng)格，將力爭在明年一季度前建成。而在一旁，與林氏宗祠結(jié)構(gòu)相仿的媽祖故居已完成基礎(chǔ)搭建，有望年內(nèi)落成。

　　融媽祖文化、自然景觀、園林藝術(shù)于一體的天妃故里遺址公園占地面積88.37畝，目前已建成大牌坊、盼歸亭、媽祖平安塔、源流館、青年媽祖銅像等景點，成為島上一處獨特的媽祖人文景觀。湄洲媽祖祖廟董事會相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，除了續(xù)建天妃故里遺址公園外，今年祖廟還著手開發(fā)祖廟后山片區(qū)，優(yōu)化媽祖文化影視園觀光資源，打造湄洲島全域旅游示范景區(qū)。

　　近段時間，位于湄洲島鵝山路旁的讀旅·兩岸藝術(shù)民宿引起了不少游客的注意。讀旅集團(tuán)總經(jīng)理鄧存介紹說，讀旅集團(tuán)已在廈門、漳州、平潭等地開業(yè)數(shù)家區(qū)域性標(biāo)桿民宿，湄洲島的民宿項目是今年海峽論壇期間簽約的，結(jié)合依山臨海的區(qū)位，以湄洲島的媽祖文化、兩岸文化、海濱風(fēng)情等元素為基調(diào)，建設(shè)自然與傳統(tǒng)相結(jié)合的情景式沉浸式高端體驗民宿。

　　近年來，湄洲島興起的民宿旅游贏得不少游客的青睞。為進(jìn)一步豐富旅游業(yè)態(tài)，此前湄洲島出臺了扶持政策，鼓勵發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)。目前，湄洲島共有各類民宿152家，床位近3000個。其中，僅環(huán)島東路就有超過70家特色民宿。同時，這里還有眾多休閑吧、文化主題屋、文創(chuàng)商店等。不久前，湄洲島旅游局邀請臺灣設(shè)計團(tuán)隊對整條街道進(jìn)行提升改造，設(shè)置了具有臺灣文化元素的景觀小品，打造成湄臺風(fēng)情文化旅游一條街。

　　湄洲島旅游局局長戴玉瑞告訴記者，近年來，湄洲島以環(huán)島東路文旅產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)為基點，培育旅游購物、特色民宿、濱海休閑、文化交流等功能街區(qū)，扶持發(fā)展民宿、咖啡、特色餐飲、文創(chuàng)工作室等，做大做強旅游業(yè)態(tài)。同時，增加世界媽祖文化論壇永久會址、湖石淉生態(tài)公園、紅樹林公園等旅游線路，促進(jìn)游客由“過境游”向“過夜游”轉(zhuǎn)變。

　　旅游環(huán)境文明溫馨

　　8月1日，為期一周的湄洲島水上救生員技能培訓(xùn)圓滿結(jié)束，41名來自當(dāng)?shù)厮辖煌?、沙灘景區(qū)等單位的學(xué)員全部通過考核，他們也將成為莆田首批具有國際救生聯(lián)合會（ILS）資質(zhì)認(rèn)證的海岸救生員。據(jù)了解，此次主辦方共邀請11名具有ILS教練員資質(zhì)的臺灣教練來湄洲島授課，以提升當(dāng)?shù)鼐壬鷨T的救生救援水平。

　　而在7月初，湄洲島還舉辦了一場旅游觀光車從業(yè)人員文明禮儀培訓(xùn)。莆田學(xué)院副教授、高級禮儀培訓(xùn)師黃荔娟老師為到場的上百名旅游觀光車司機授課，內(nèi)容包括儀容儀表、語言禮儀等基本接待禮儀與服務(wù)技巧。“收獲很大，很受啟發(fā)?！眳⒓恿水?dāng)天培訓(xùn)會的電瓶觀光車司機陳師傅說，作為一名旅游從業(yè)人員，他有義務(wù)為游客提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，展示湄洲島文明旅游品牌形象。

　　美麗的山水雖能吸引游客，但唯有文明的氛圍、良好的服務(wù)才更能留住游客。近年來，湄洲島旅游市場秩序整治工作力度不斷加大，旅游市場綜合整治工作格局和聯(lián)動機制已初步形成。不過，旅游市場中仍存在一些不盡如人意的地方，違規(guī)拉客、欺客宰客、收受回扣等旅游亂象仍偶有發(fā)生。

　　8月3日，湄洲島治理旅游市場秩序領(lǐng)導(dǎo)小組組織旅游、公安、工商、食藥監(jiān)等部門，向海一味飯店、白菜新興酒樓、漁村飯店等三家餐飲店下達(dá)了停業(yè)整頓通知書。據(jù)透露，經(jīng)查明，海一味飯店存在安排特定人員到景區(qū)內(nèi)外違規(guī)拉客行為，白菜新興酒樓和湄洲島漁村飯店則存在不執(zhí)行明碼標(biāo)價違規(guī)經(jīng)營情況。而在此前，有10位未審批經(jīng)營民宿的業(yè)主被警方處以行政拘留處罰。

　　“旅游產(chǎn)業(yè)是湄洲島的支柱產(chǎn)業(yè)，文明、有序、便捷的旅游環(huán)境是湄洲島打造旅游島和莆田市對外宣傳名片的應(yīng)有之義。”湄洲島黨工委書記林韶雯表示，要切實把旅游市場規(guī)范提升專項治理和系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理結(jié)合起來，有力整治旅游市場違法違規(guī)行為，形成長效機制，努力營造一個誠信、和諧、文明、溫馨的旅游環(huán)境。   

　　列入世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“媽祖信俗”中，用面粉捏出的上百種海鮮貢品琳瑯滿目，以假亂真，是媽祖祭典上最令人稱奇的部分。

　　在“媽祖故里”福建莆田湄洲島，擅做海鮮貢品的面塑師傅被稱為“捏海人”。58歲的黃亞棋是備受鄰里尊敬的海島村醫(yī)，也是一位身懷絕技的捏海人，2009年成為莆田當(dāng)?shù)氐谝慌鷭屪嫘潘啄蠛Ｈ思妓噦鞒腥恕?/p>

　　上世紀(jì)80年代，信奉媽祖的臺灣漁民搖著舢板船，渡海來到湄洲島朝圣。沉寂已久的媽祖信俗被喚醒，媽祖貢品有了迫切需求。

　　黃亞棋的二伯曾是島上最后一名捏海人，卻早已過世，眾望就寄托在黃亞棋身上。他回憶說，當(dāng)時海島上谷物連片種植，家家戶戶用石磨磨面。他探索用面粉、糯米粉、蜂蜜、花生油和水上籠蒸一蒸，也能塑形，但苦于存放時間不長。

　　后來，黃亞棋改而用面粉調(diào)入白乳膠、泡沫膠，作品輕盈密實，經(jīng)年不壞。

　　雪白的面團(tuán)在黃亞棋手中左捏右旋，一條金龍魚就躍然而出了?！斑@些海族在我心里有個數(shù)據(jù)庫，最熟悉的那百余種簡直烙在我心里。”黃亞棋說，他白天行醫(yī)，凌晨兩三點是最佳創(chuàng)作期，“天地間只有我和魚，感覺很自在”。

　　黃亞棋告訴記者，湄洲島海產(chǎn)豐富，菜市場常年在售近百種海鮮。當(dāng)年囊中羞澀，偶爾買回幾條品種少見的當(dāng)“模特”，描了又描，捏了又捏，直到海魚被蒼蠅“群起而攻之”，才依依不舍丟給鴨群加餐。

　　黃亞棋自己打磨的工具也簡陋到令人啞然失笑：各種規(guī)格的吸管、一把牙簽、牛角或玳?；蛑衿蚰サ目痰?。但足以見匠心的是，即便是一把簡單竹刀，從最初的直柄到今天造型彎曲適合人體工學(xué)，背后都是他逾30年經(jīng)驗積累。

　　一只竹片做的鑷子，拉絲再現(xiàn)獅子魚的須發(fā)怒張；一束竹簽，戳出蝦殼上的凹凸點點；大小口徑不同的吸管，按壓出大魚小魚的鱗片。最后再刷一層薄薄的防水漆，“立刻就有了水淋淋的感覺”。

　　近年，湄洲祖廟推動媽祖文化出海，媽祖貢品典范也隨之成為媽祖文化傳播中的亮點。來找黃亞棋的海外宮廟代表很多，要么想拜師，要么向他定制一整桌“海鮮宴”。

　　去年，黃亞棋就收了一位新加坡弟子。周末，他的診所成為非遺研習(xí)基地，學(xué)員們從學(xué)捏海星入門，在他的指點下一步步“登堂入室”。

　　黃亞棋在授藝的同時，也著手梳理媽祖祭典蘊含的文化內(nèi)涵。他告訴記者，媽祖貢品發(fā)祥于宋代，如今基本沿襲清乾隆年間湄洲媽祖祖廟最鼎盛時期的樣式定制。單單海鮮類就有114種，名目也相當(dāng)有趣：鮒魚拜母、馬鮫朝圣、鯊魚追月、刀魚比劍……

　　每年農(nóng)歷三月二十三日媽祖誕辰前后，魚群結(jié)隊到湄洲島淺灘排卵繁殖，漁民們寧可用面塑海鮮宴替代，也不愿意驚擾魚群。在黃亞棋看來，這種中國漁民智慧，反映了與自然和諧相處的樸素生態(tài)文明理念。

　　黃亞棋說，媽祖行醫(yī)救人，立德行善，這種大愛是他作為海島醫(yī)生，作為捏海人，在媽祖文化中找到的最大共鳴。

　　（根據(jù)中國新聞網(wǎng)、福建日報綜合整理）