三星堆新發(fā)現(xiàn)“再驚天下” 實(shí)證中華文明多元一體

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)祭祀坑布局位置圖。四川省文物考古研究院供圖

    黃金面具、青銅人像、青銅尊、玉琮、玉璧、金箔、象牙……3月20日，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在成都舉行，通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。新發(fā)現(xiàn)的6座三星堆文化“祭祀坑”，目前已出土500余件重要文物。

    三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的右蜀文化遺址，位于四川省廣漢市，面積達(dá)12平方公里，被譽(yù)為“20世界人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。自20世紀(jì)20年代起至今，中外考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘和專題研究，發(fā)現(xiàn)了城墻遺址和大量精美文物。三星堆遺址地面、地下文化遺存豐富，有東、西、南3面城墻及月亮灣內(nèi)城墻、祭祀坑、居住遺址、墓葬區(qū)、玉石器坑等。出土文物奇絕精美，尤以祭祀坑出土的青銅神樹、大面具、大立人像為代表的青銅器群最具研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)震撼力。

    三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn)，有力地證明了三四千年前古蜀國(guó)的存在和中華文明起源的多元性。

三星堆是什么堆

三星堆遺址俯瞰圖（新華社發(fā)）

　　三星堆遺址位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn)，成都平原北部沱江支流湔江（鴨子河）南岸。遺址分布面積約12平方公里，核心區(qū)域?yàn)槿嵌压懦?，面積約3.6平方公里，是四川盆地目前發(fā)現(xiàn)夏商時(shí)期規(guī)模最大、等級(jí)最高的中心遺址。

　　三星堆得名于清代嘉慶年間《漢州志》“廣漢名區(qū)，雒城舊壤……其東則涌泉萬(wàn)斛，其西則伴月三星”。

1986年祭祀坑發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。三星堆博物館供圖（來(lái)源：中新網(wǎng)）

　　遺址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20年代末，1934年原華西大學(xué)博物館的美籍學(xué)者葛維漢第一次進(jìn)行了發(fā)掘。新中國(guó)成立后，四川省文物部門曾多次組織三星堆遺址考古發(fā)掘工作，發(fā)現(xiàn)城墻、房址、墓葬、“祭祀坑”和窯址等重要遺跡，出土了大批珍貴文物。

　　其中，1986年在遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘1、2號(hào)“祭祀坑”，出土青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件，多數(shù)文物前所未見，其中以青銅器為大宗，尤以80余件青銅雕像為前所未見的重器，這些“驚世大發(fā)現(xiàn)”揭示了一種全新的青銅文化面貌。

　　三星堆是古蜀先民創(chuàng)建的古蜀國(guó)都邑，始建于夏，至商代中晚期基本成型，其城墻體系、居住區(qū)、作坊點(diǎn)、墓葬群以及祭祀坑等，規(guī)模龐大、布局嚴(yán)謹(jǐn)、功能清晰。眾多青銅器的出土，說(shuō)明古蜀國(guó)地區(qū)青銅冶鑄技術(shù)十分成熟，三星堆古蜀國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得的卓越成就，表明古蜀文明作為中華文明的重要組成部分，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

　　20世紀(jì)80年代至今，通過(guò)開展大規(guī)模調(diào)查勘探和發(fā)掘工作，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)三星堆古城、月亮灣小城、倉(cāng)包包小城、青關(guān)山大型建筑基址、仁勝村墓地等重要遺跡，不斷明確三星堆遺址分布范圍、結(jié)構(gòu)布局。

被譽(yù)為20世紀(jì)人類最重大考古發(fā)現(xiàn)之一

三星堆青銅神樹（新華社發(fā)）

三星堆青銅大立人（新華社發(fā)）

    在三星堆的出土文物中，青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致，顯示三星堆具有中華文化的共同屬性；而金杖、金面具、青銅人像等在黃河流域鮮見，也與埃及、西亞、中亞等地區(qū)的出土文物有別，是古蜀王國(guó)對(duì)“眾神”極具想象力的藝術(shù)表達(dá)，也彰顯中華文化的豐富性和多樣性。

    在這些文物中，有迄今全世界發(fā)現(xiàn)的年代最早、樹株最高的青銅神樹，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存年代最早、最大、最完整的青銅立人像，世界上絕無(wú)僅有的青銅縱目面具，有鳥、弓箭、魚和戴冠人頭像圖案的金杖……透過(guò)這些古蜀王國(guó)的杰出“作品”，我們可以直觀感受到古蜀文明的輝煌燦爛。

祭山圖玉璋。（來(lái)源：央視新聞客戶端）

　　三星堆古遺址分布面積12平方公里，距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址。三星堆古遺址也被稱為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。

新發(fā)現(xiàn)6座祭祀坑 已出土500余件文物

3號(hào)“祭祀坑”出土的大型青銅器局部。（來(lái)源：新華網(wǎng)）

    3月20日，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在四川省成都市召開，通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。

    2019年11月至2020年5月，考古工作者在三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”。“祭祀坑”平面均為長(zhǎng)方形，規(guī)模在3.5-19平方米之間。目前，3、4、5、6號(hào)坑內(nèi)已發(fā)掘至器物層，7號(hào)和8號(hào)坑正在發(fā)掘坑內(nèi)填土，現(xiàn)已出土金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。

3號(hào)“祭祀坑”內(nèi)拍攝的青銅器和象牙。（來(lái)源：新華網(wǎng)）

    此次新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)“祭祀坑”位于1、2號(hào)“祭祀坑”旁。專家認(rèn)為，目前這8個(gè)“祭祀坑”整體構(gòu)成祭祀?yún)^(qū)，是古蜀王國(guó)專門用來(lái)祭祀天地、祖先，祈求國(guó)泰民安的場(chǎng)所。

三星堆是外星人遺跡嗎？

三星堆青銅縱目面具（新華社發(fā)）

　在此之前，三星堆留給人們的印象大概能用“神秘”“新奇”這樣的詞匯概括，不少人會(huì)好奇曾在此遺跡生活的古人是什么樣，甚至還有人猜測(cè)三星堆是外星人的遺跡。不過(guò)，最新的考古成果已經(jīng)在一定程度上回答了一些問(wèn)題。

　　之所以會(huì)出現(xiàn)對(duì)三星堆這樣那樣的想象，和1986年該遺址1、2號(hào)“祭祀坑”出土的諸多文物關(guān)系密切。高大的青銅神像、青銅神樹，精致的金面罩、金杖，以及大玉璋、象牙……這些上世紀(jì)出土的珍貴文物，無(wú)一不向人們展現(xiàn)著三星堆與人們印象里中國(guó)中原文物的巨大差別。

金面銅人頭像。（來(lái)源：央視新聞客戶端）

　　在20日上午的發(fā)布會(huì)上，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華就坦言，當(dāng)年的發(fā)現(xiàn)引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者公眾的極大關(guān)注，就是因?yàn)椤按蠹揖透械胶艹泽@，覺(jué)得中國(guó)以前好像不鑄造這些東西”。簡(jiǎn)而言之，就是具備域外文明特征。也因此，各種猜測(cè)隨之產(chǎn)生。以至于不僅出現(xiàn)了外來(lái)之說(shuō)，更出現(xiàn)了“三星堆是外星人的遺跡”這樣的大膽猜測(cè)。

　　那么，三星堆真的是脫離中華文明之外的遺存嗎？答案還得從考古實(shí)證中去找。

三星堆與金沙之謎

    三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人冉宏林在20日的通氣會(huì)上表示，從出土文物來(lái)看，同處四川的三星堆遺址和金沙遺址關(guān)聯(lián)更加密切?！盁o(wú)論是兩地出土的銅器、玉器、金器，還是兩個(gè)遺存的位置選擇，房屋、墓葬的方向，都可以看出二者之間的延續(xù)性，金沙遺址和三星堆遺址同屬于古蜀文明，是同一支人群所創(chuàng)造的兩個(gè)不同時(shí)期的中心遺址?！?/p>

黃金面具。三星堆博物館官方公眾號(hào)供圖（來(lái)源：中新網(wǎng)）

    此次三星堆祭祀?yún)^(qū)新一輪考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一件體量更大的黃金面具，雖然是殘件，目前所發(fā)現(xiàn)的面具只有半張，但與金沙遺址出土的黃金面具在造型上極其相似，更加印證兩個(gè)遺址一脈相承的文化淵源。

商周金面具，金沙遺址出土。金沙遺址供圖（來(lái)源：中新網(wǎng)）

　　四川省文物考古研究院研究館員雷雨表示，未來(lái)對(duì)新出土的金面具的研究，將會(huì)進(jìn)一步明確祭祀坑之間的年代關(guān)系，以及三星堆和金沙遺址的“傳承”關(guān)系。

    金沙遺址通常被認(rèn)為是繼廣漢三星堆之后，古蜀王國(guó)在成都平原興起的又一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心?？脊虐l(fā)掘和研究表明，金沙文化與三星堆文化存在顯著的文化演變、吸納與融合的態(tài)勢(shì)。

“黑科技”助力考古大發(fā)現(xiàn)

發(fā)掘艙。四川省文物考古研究院供圖（來(lái)源：人民網(wǎng)）

　　“過(guò)去考古需將發(fā)掘出的文物帶回實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究，此次我們首次將實(shí)驗(yàn)室前置到考古現(xiàn)場(chǎng)?！眲傠x開考古工作艙，四川省文物考古研究院文保中心主任謝振斌又來(lái)到一旁的專家會(huì)診室協(xié)商下一步發(fā)掘方案。在他看來(lái)，將實(shí)驗(yàn)室搬至田野，多領(lǐng)域?qū)＜覅f(xié)作，“黑科技”助尋古蜀之謎，是本輪三星堆遺址“祭祀坑”發(fā)掘工作的最大特色。

保護(hù)平臺(tái)分析檢測(cè)室。四川省文物考古研究院供圖（來(lái)源：中新網(wǎng)）

    據(jù)悉，考古工作者充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，建設(shè)考古發(fā)掘艙、集成發(fā)掘平臺(tái)、多功能發(fā)掘操作系統(tǒng)，在多學(xué)科、多機(jī)構(gòu)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)支撐下，構(gòu)成了傳統(tǒng)考古、實(shí)驗(yàn)室考古、科技考古、文物保護(hù)深度融合的工作模式，實(shí)現(xiàn)了考古發(fā)掘、系統(tǒng)科學(xué)研究與現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)有效的保護(hù)相結(jié)合，確保了考古工作高質(zhì)量與高水平。

    四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)李映福說(shuō)：“此次發(fā)掘?qū)崿F(xiàn)了機(jī)制上的創(chuàng)新，多家機(jī)構(gòu)共同參與，形成高水平的發(fā)掘團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建了覆蓋面廣闊的多學(xué)科交叉研究團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)與文物保護(hù)研究的無(wú)縫銜接?！?nbsp;

重大意義：實(shí)證中華文明多元一體

三星堆遺址發(fā)現(xiàn)古絲綢“身影”。（來(lái)源：新華社“新華視點(diǎn)”微博）

    三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)，在出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物的同時(shí)，其新發(fā)現(xiàn)的更重大意義在于實(shí)證了中華文明多元一體的發(fā)展模式。

    四川省文物考古研究院研究員、三星堆工作站站長(zhǎng)雷雨介紹，2020年10月至今，四川省文物考古研究院在1986年發(fā)掘的一、二號(hào)坑的區(qū)域開展考古勘探與發(fā)掘，基本明確了三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的空間格局。

　　新發(fā)現(xiàn)將更加豐富和深化對(duì)于三星堆遺址、三星堆文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)更加全面認(rèn)識(shí)三星堆文化與周邊地區(qū)的文化，特別是與中原地區(qū)、江漢平原地區(qū)文化的歷史關(guān)系以及對(duì)中華文明多元一體的歷史進(jìn)程研究提供了實(shí)物資料。

五號(hào)坑象牙雕刻殘片。（來(lái)源：國(guó)家文物局微信公眾號(hào)）

    中國(guó)國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮指出，1986年以來(lái)，在四川盆地及其周邊的湖北、陜西、云南、甘肅等地，都有不少新的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。因而可以把這次三星堆遺址考古的新發(fā)現(xiàn)，放在一個(gè)更寬闊的時(shí)空框架內(nèi)進(jìn)行分析、比較研究，更加清晰和深刻地了解三星堆文化的歷史源流，更加準(zhǔn)確地解讀長(zhǎng)江文化在中華文明中的重要作用?！叭嵌堰z址考古成果充分體現(xiàn)了古蜀文明、長(zhǎng)江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)，是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實(shí)物例證?！?/p>

“上新”文物將與公眾見面

三星堆發(fā)掘出的象牙。（來(lái)源：中新網(wǎng)）

三星堆遺址出土的銅尊。（來(lái)源：中新網(wǎng)）

    三星堆博物館黨組書記、常務(wù)副館長(zhǎng)朱家可表示，此前通過(guò)1、2號(hào)“祭祀坑”的發(fā)現(xiàn)，建立了三星堆博物館。這次新發(fā)掘了6座“祭祀坑”，將籌建三星堆博物館新館，目前已在全球征集方案，57家國(guó)內(nèi)外頂級(jí)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)參與評(píng)比。通過(guò)最終評(píng)選，今年將正式開工建設(shè)新館，有望在未來(lái)幾年建成一座有著中國(guó)多元文明標(biāo)志的博物館。

    此外，在新的考古調(diào)查、發(fā)掘后，三星堆博物館也在籌備接下來(lái)的文物展示工作。朱家可表示，三星堆博物館將建立開放式的文物修復(fù)中心，將文物的修復(fù)和展示相結(jié)合，“這應(yīng)該是全國(guó)博物館首創(chuàng)，預(yù)計(jì)在今年4月對(duì)外開放?！?/p>

三星堆還有哪些未解之謎

鳥型金飾片。四川省文物考古研究院供圖（來(lái)源：人民網(wǎng)）

“祭祀坑”里的文物。（來(lái)源：中新網(wǎng)）

　　雖然三星堆的考古發(fā)掘成果已更為豐富，但仍有很多未解之謎：

　　三星堆遺址的具體年代為何？雖然考古人員大致確定了遺址年代為夏商時(shí)期，但具體時(shí)間仍有待進(jìn)一步研究。

　　他們從哪里來(lái)？盡管考古發(fā)現(xiàn)已勾勒出從營(yíng)盤山、桂圓橋、寶墩到三星堆、金沙、十二橋的古蜀先民遷徙線路，但他們從黃河上游到長(zhǎng)江上游的融合足跡還有待更多考證。

　　據(jù)發(fā)掘成果顯示，三星堆古城幾千件寶器被砸毀焚燒，并有規(guī)則地埋于地下。這是如何發(fā)生的？這些寶器又為何被埋？

　　雖然三星堆考古發(fā)掘出土了諸多精美的文物，但至今并未發(fā)現(xiàn)文字或文字記載。那么，三星堆究竟有沒(méi)有文字？

　　此次發(fā)掘還出土大量象牙，那么這些象牙是從哪來(lái)的？當(dāng)初四川是否有這么多大象？三星堆出土的青銅器是如何鑄造的？

　　還有他們以何為生？他們因何消亡？他們喜愛(ài)哼唱怎樣的曲調(diào)？擅長(zhǎng)烹飪什么美食？

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　　這些未解之謎還有待于進(jìn)一步的考古發(fā)掘。

    （資料綜合新華社、中新網(wǎng)、國(guó)家文物局微信公眾號(hào)、央視新聞客戶端、人民網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)、四川新聞網(wǎng)等）

編輯策劃：虞鷹