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五一”“十一”的天安門廣場,為什么要擺放孫中山畫像?

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 新聞 > 大陸新聞 > 時事要聞      2021-05-07 14:17:15

  中新社北京5月7日電 題:“五一”“十一”的天安門廣場,為什么要擺放孫中山畫像?

  作者 黃鈺欽 呂凌寒

  在剛剛過去的“五一”節(jié)里,北京天安門廣場上又一次豎立起孫中山的巨幅畫像,如織的游人在此駐足瞻仰。

  

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  資料圖:孫中山先生的巨幅畫像亮相北京天安門廣場,迎接“五一”國際勞動節(jié)的到來。 中新社發(fā) 張浩 攝

  實際上,在1949年中華人民共和國的開國大典上,孫中山的畫像就曾豎立在天安門廣場。自20世紀(jì)50年代開始,每逢“五一”“十一”,在這處極具象征意義的政治地標(biāo),擺放孫中山的畫像就成為一種慣例。

  為什么會有這樣的特殊安排?

  這背后既源于官方節(jié)日禮儀活動的規(guī)范,更源于海內(nèi)外中華兒女對這位偉大的民族英雄、愛國主義者、革命先行者的敬仰。

  孫中山一生以革命為己任,誓言“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,為改造中國耗盡畢生的精力;在探求救國救民的路上,孫中山為當(dāng)時中國的積貧積弱痛心疾首,第一個響亮喊出“振興中華”的口號。

  中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人始終給予孫中山崇高評價,將其偉大歷史功績概括為“一是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制;二是開創(chuàng)國共合作,導(dǎo)致了北伐戰(zhàn)爭的勝利”,認(rèn)為三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神是孫中山“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”,是“對于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。

  由是,中國共產(chǎn)黨人始終將自己作為孫中山革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。

  

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  資料圖:10月1日,巨幅孫中山畫像矗立在天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑前。中新社記者 侯宇 攝

  自1956年北京舉行紀(jì)念孫中山誕辰90周年紀(jì)念大會,毛澤東發(fā)表文章《紀(jì)念孫中山先生》后,逢“十”舉辦隆重生辰紀(jì)念活動的傳統(tǒng)就延續(xù)至今。歷代領(lǐng)導(dǎo)人在紀(jì)念大會上的談話,則濃縮了不同時代的印跡。

  “鐵路進(jìn)青藏,公路密成網(wǎng),高峽出平湖,港口連五洋,產(chǎn)業(yè)門類齊,稻麥遍地香,神舟遨太空,國防更堅強(qiáng)”,在紀(jì)念孫中山誕辰150周年之時,中共中央總書記習(xí)近平曾以這一具有畫面感的描述,來呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)當(dāng)今世界最大發(fā)展中國家所取得的成績。

  百年前孫中山勾畫的未來中國建設(shè)藍(lán)圖,如今已成為現(xiàn)實之中國,一個又一個令人矚目的飛躍甚至遠(yuǎn)超出前人的設(shè)想,足以告慰先輩。

  從實現(xiàn)民族獨立、建立新中國,到走上民族復(fù)興之路,從躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,到消除困擾千百年的絕對貧困,如今的中國,正如習(xí)近平所言,“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)”。

  無論是天安門廣場豎立的巨幅畫像,還是高規(guī)格的紀(jì)念活動,中國共產(chǎn)黨人對孫中山的隆重紀(jì)念,既是以莊重的形式向偉人致敬,也是向外界闡釋百年大黨如何在時代的傳承中,完成前人未竟的事業(yè)。更重要的是,在弘揚與傳承之間,民族復(fù)興的合力在全體中華兒女之中得以不斷凝聚。

  “什么時候都不要想象可以敲鑼打鼓、順順當(dāng)當(dāng)實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)”,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,還有很長的路要走,還有很多困難和風(fēng)險去戰(zhàn)勝。時隔近百年,孫中山“革命尚未成功,同志仍需努力”的吶喊,言猶在耳。

  在“五一”國際勞動節(jié)、“十一”國慶節(jié)這樣的特殊日子,延續(xù)在天安門廣場擺放中山先生畫像的傳統(tǒng),是緬懷和致敬,更是告慰與自勵。



責(zé)任編輯:袁丹華
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