【母親河畔的中國】大河村遺址探訪數(shù)千年前古人的生活智慧

　　中新網(wǎng)鄭州10月15日電(張尼 上官云 陳海峰 吉翔 闞力)試想一下：5000多年前的一個周末，一家人不上班，在三室一廳的家里，蒸幾籠包子、攤兩張大餅、搖晃著酒杯，是個啥場景?

　　10月14日下午，“母親河畔的中國”網(wǎng)絡(luò)主題活動采訪團(tuán)一行走進(jìn)鄭州大河村遺址博物館。在這里，數(shù)千年前的住宅遺址，發(fā)掘出土類似現(xiàn)代電餅鐺、蒸屜的陶鏊、陶箅等生活器具，滿目琳瑯，可以一窺古人的居家生活與智慧。

　　大河村遺址博物館。中新網(wǎng)記者 陳海峰 攝

　　大河村遺址位于鄭州市中心城區(qū)東北部，是一處包含有仰韶、龍山以及夏、商四種考古學(xué)文化的大型古代聚落遺址，距今6800——3500年，文化層堆積厚達(dá)12.5米。

　　據(jù)介紹，該遺址是中華文明起源的標(biāo)識性遺址，是黃河文化最為精彩的組成部分，參與和見證了中華文明起源、形成、發(fā)展直至夏、商奴隸制王朝建立的全過程，文化內(nèi)涵豐富、文化鏈條完整。

　　遺址發(fā)現(xiàn)于1964年，1972年進(jìn)行首次發(fā)掘，至今已先后發(fā)掘26次，發(fā)掘面積7000余平方米，約占總面積的七十分之一。遺址平面呈橢圓形，東西長790米，南北寬670米，面積約53萬平方米，包含有城址、環(huán)壕、居住區(qū)、中心廣場、陶窯區(qū)、墓葬區(qū)等，功能分區(qū)規(guī)劃有序。

　　5000多年前的三室一廳房基遺址。中新網(wǎng)記者 陳海峰 攝

　　在一號展廳看到的就是古代村落建筑的遺址，這里一棟三室一廳的仰韶文化房基遺址給人印象深刻。

　　“這是5000年前古代先民建造的房屋” ，講解員韓亞宸介紹，這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的保存最完好的史前居住基址，雖歷經(jīng)5000余年，仍保留有完整的平面布局和1米多高的墻壁，其出土奠定了中國北方傳統(tǒng)民居建筑的基本形制。對于研究中國古代建筑史、探討當(dāng)時社會的組織結(jié)構(gòu)以及婚姻、家庭發(fā)展?fàn)顩r具有重要意義。

　　該遺址所展示的古代建筑墻壁非常堅(jiān)固，記者在現(xiàn)場對現(xiàn)代仿制的泥墻結(jié)構(gòu)進(jìn)行了觸摸感受，墻面雖不是光滑平整，但堅(jiān)固程度絲毫不亞于現(xiàn)代的磚石結(jié)構(gòu)房屋，或者猶有勝之，這充分體現(xiàn)了古人非凡的智慧和嫻熟的建筑技術(shù)。

　　古人用于攤餅等生活的器具陶鏊。中新網(wǎng)記者 吉翔 攝

　　據(jù)悉，當(dāng)時房屋建造過程具體分為堆土奠基、開挖基槽、栽埋立柱、糊泥筑墻、鋪設(shè)地坪、堆柴火燒和構(gòu)筑房頂?shù)绕邆€步驟。其中，堆柴火燒是指墻壁、地坪建好后，再在墻內(nèi)外堆上柴火，用火烘烤泥墻。泥墻經(jīng)過火燒，呈現(xiàn)出相當(dāng)堅(jiān)硬的磚紅色。中間木柱經(jīng)過大火燒烤后碳化，致使墻體形成中空，而墻體和地面經(jīng)過燒烤變得異常堅(jiān)固，有一定的防潮保溫作用。

　　除居所外，古人的智慧融于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在博物館中，遺址中出土的諸多精美彩陶讓人眼前一亮，其中，著名的彩陶雙連壺、汲水器小口尖底瓶、藥罐、陶杯，以及類似餅鐺、蒸屜的陶鏊、陶箅等生活器具，其絢麗的色彩、豐富的圖案，器具的實(shí)用與多樣性，都充分體現(xiàn)了古人對美好生活上的追求和向往。陶器上發(fā)現(xiàn)的太陽紋、日暈紋、星座紋等天象圖案，更是目前我國已知最早的天文學(xué)實(shí)物資料。

　　彩陶盆。中新網(wǎng)記者 吉翔 攝

　　古代先民們在大河村生息繁衍達(dá)3300多年，創(chuàng)造了燦爛的遠(yuǎn)古文化。文化的傳承與發(fā)展，離不開古人一代又一代貢獻(xiàn)的生活智慧，正如博物館展出的序言中所說，大河星空燦爛，照亮了華夏文明前進(jìn)的足跡。(完)