國家級非物質文化遺產——佛山木版年畫

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　　佛山木版年畫是中國華南地區(qū)著名的民間年畫，是嶺南傳統(tǒng)民俗文化的一朵奇葩。它與天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東淮坊的年畫齊名，是中國四大木版年畫生產基地之一，影響遠及東南亞及世界各國華人聚居地。佛山市政府和禪城區(qū)已把木版年畫列入首批重點項目。

　　2006年5月20日，該遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

發(fā)展歷程

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　　早在宋元時期，廣州、佛山一帶已流行刻繪門神的習俗。這類門神早期直接在門板上手繪刻畫，后來另置木板繪刻，大量復印，制成木版年畫行銷于市，供人張貼。

　　佛山木版年畫創(chuàng)始于明代永樂年年間，歷經清一代的繁榮，成為珠江三角洲地區(qū)家家戶戶年節(jié)必備之物，在東南亞及世界各國華人聚居地都有一定的影響，是華南地區(qū)年畫產地的代表，因在廣東佛山生產而得名。

　　清乾隆、嘉靖年間到抗日戰(zhàn)爭前期為佛山年畫生產的鼎盛時期，店鋪作坊多達200多家，從業(yè)者數千人，鼎盛時單門神就日產11000多對，成為佛山重要手工行業(yè)。

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　　20世紀30年代后漸次蕭條。

　　1966年后，佛山年畫被斥為“封建迷信品”停止生產。

　　1975年后恢復生產，主要供出口。

　　后來，城市居民貼門畫之俗漸少，而市郊及各縣農村仍存貼門畫習俗。

題材內容

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　　春節(jié)張貼年畫的風俗由來已久。在明以前，人們多用石刻虎、獅放于門前左右，以示驅邪示威。自年畫興起后，人們在臘月廿四以后，便開始張貼春聯、揮春和門畫，民間俗稱貼門神，以作驅邪納福。

　　佛山木版年畫為當地活動中的一種特殊的形式，反映著佛山本地文化的歷史根源以及佛山傳統(tǒng)民間繪畫和印刷工藝的一些基本情況。

　　以技藝劃分，佛山木版年畫包括原畫、木印、木印工筆三種類型;以題材劃分，門畫(俗稱門神)、神像畫、燈畫、榜邊畫以及民國初專銷越南、柬埔寨等國俗稱“安南畫”的木版畫等，以門神年畫為最大宗，其主要功用為祭祀、祈福和裝飾環(huán)境，體現了人們驅邪納福的愿望。

佛山木版年畫《和合二仙》 馮炳棠      圖片來源：網絡

　　佛山木版年畫的題材，過去大多是“神荼郁壘”、“秦叔?！?、“尉遲恭”、“福祿壽全”、“金錢童子”、“和合二仙”、“天姬送子”、“關公”、“包公”以及其它神像、歷史人物、戲曲故事等。題材十分廣泛，表現人民群眾的美好愿望和理想。建國后，佛山木版年畫創(chuàng)作了一大批現代題材的新年畫，如“三面紅旗”、“婦女半邊天”等。

藝術特色

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　　佛山年畫與天津楊柳青、江蘇桃花塢、四川綿竹、山東濰坊各地的民間年畫有著一樣的共性：在題材上，主要有吉祥圖案、辟邪迎祥、民俗民風、戲曲故事、歷史演義故事等。在功能上，主要用于新年或歲時節(jié)令裝點環(huán)境、渲染氣氛、寄托人們辭舊迎新、接福納祥愿望的必備用品。由于年畫是本地土生土長的民間藝術，自娛自樂，反映的是民間生活和民間習俗，蘊含著豐富的民俗文化價值。但由于地域、歷史和經濟發(fā)展條件不同，每個地方都形成不同的文化背景和社會風俗，也由于欣賞習慣、審美趣味、造型觀念的差異而各自有著濃厚、鮮明的地方色彩，各有所長。佛山年畫受嶺南傳統(tǒng)文化影響，并迎合佛山人的審美情趣和生活習慣，以民間信仰神像畫、歲時節(jié)令應景畫、禮俗畫居多，為百姓喜聞樂見。

　　佛山木版年畫借鑒和吸取了佛山民間剪紙、染色紙、銅鑿寫襯、木版花紙、神衣、門盞花錢等地方民間藝術制作技巧，在色彩上大面積使用紅丹、綠、黃、黑等大色塊套印，使畫面富麗堂皇，熠熠生輝。熱烈而艷麗的佛山木版年畫不僅寓意吉祥，更由于佛山地處珠江三角洲腹地，夏日日照時間長，氣候炎熱，雨量充沛，空氣濕度大，使用佛山本地生產有“萬年紅”美稱的大紅、丹紅作門畫襯底，使門畫的色彩鮮艷華麗，增添喜慶吉祥的氣氛。同時，在人物盔甲、袍帶上繪畫金銀圖案紋樣，使畫面更加豐富，更突出了佛山木版門畫獨有的藝術特色。

《群仙會》  圖片來源：網絡

　　佛山木版年畫形象精細，線條粗獷簡練，剛勁有力，構圖飽滿，富于裝飾性，這又是明顯區(qū)別于其它各地年畫的特點。其精細顯其入微，飽滿寓其祥瑞，粗獷示其力量，剛勁露其個性，極具濃郁的地方特色。清末《佛山忠義鄉(xiāng)志》記載有專門生產門畫、年畫、神像的“門神行”。可見它是中國為數不多的具有濃郁地方特色的藝術珍品之一。

　　佛山木版年畫有手繪、木板套印、木印填色三種，以線條粗獷、色彩絢麗、造型簡練、構圖飽滿、裝飾性強為特色。人物衣飾上的花紋用線條流暢的寫金描銀渲染，俗稱“寫花”，極富民間畫的韻味，為其他地區(qū)民間年畫所罕見，成為佛山年畫的顯著特征;在表現手法上，善于結合當地風俗民情，具有濃郁的地方風格。在形式上，滿足廣大人民群眾多方面的需求。佛山年畫在線條處理、造型格調、設色技巧、題材選擇上都具有廣府文化的細膩藝術特征。

制作工序

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　　佛山木版年畫要經過雕版、印墨線、套印、描金、開相、填丹等20多道工序，才能打磨出一件合格的作品，因此，很難出現掌握全套工序的人。“單是雕版要五六年才能出師，要練習10年作品才能進得了市場，至于面部開相、寫花這類工筆功夫，要看個人悟性。

技藝傳承

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　　佛山木版年畫的傳承人僅剩馮氏一家，急需采取有力的保護措施讓這一富有價值的年畫制作工藝繼續(xù)延續(xù)下去。

　　馮氏世家是廣東佛山僅存的木版年畫代表。馮氏世家從祖父馮均開創(chuàng)“馮均記”的字號，獲得“門神均”的美譽，成為民國時期佛山木版年畫的代表。木版年畫的歷史在“文革”中被打斷，馮均一夜之間忍痛劈碎了兩百多塊雕版，自此之后，佛山木版年畫式微。后來，從業(yè)者老的已然作古，年輕的紛紛改行。

馮氏木版年畫關系樹形圖      圖片來源：網絡

　　到了“門神均”的后人馮炳棠、馮錦強父子時，仍然在堅持木版年畫的制作?！榜T均記”已經成為沿用手工繪制佛山木版年畫的代表，也是廣東省唯一一家正宗流派的木版年畫。

　　1998年，在佛山民間藝術研究社的支持下，馮氏父子建立了佛山民間藝術社木版年畫作坊，再度恢復了佛山木版年畫生產。

　　2003年，中國木版年畫成為政府的首批重點搶救項目。

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　　2006年5月20日，佛山木板年畫經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　2007年6月5日，經國家文化部確定，廣東省佛山市的馮炳棠為該文化遺產項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。

　　2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，佛山市民間藝術研究社有限公司獲得“佛山木版年畫”項目保護單位資格。

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編輯策劃：張祝華