《雄獅少年》：它以“裸奔”的狀態(tài)出現(xiàn)在市場(chǎng)上，觀眾失去了坐標(biāo)

　　《雄獅少年》不出意料地成為了2021年末話題量最高的動(dòng)畫電影。不同于《大圣歸來》和《哪吒之魔童降世》的票房口碑雙豐收，制作成本2.8億的《雄獅少年》在上映10天后票房剛剛過億，與行業(yè)預(yù)估的25億相差甚遠(yuǎn)。

　　幾乎所有的爭(zhēng)議全部聚集在動(dòng)畫人物的臉部建模上。一些網(wǎng)友指出，主角眼睛小，吊眼角、寬眼距、塌鼻子，不但和“帥”沾不上邊，甚至可以說是很丑。

　　面對(duì)質(zhì)疑的聲音，《雄獅少年》的監(jiān)制張苗在接受新京報(bào)文娛采訪時(shí)表示，創(chuàng)作者畫的時(shí)候，有在廣東等地進(jìn)行多次采風(fēng)。“我們非常清楚將角色做得帥氣會(huì)更安全、也很簡(jiǎn)單，但我們需要做出對(duì)不同審美的探索。”這樣的回復(fù)并沒有得到一些網(wǎng)友的認(rèn)同?！　?/p>

　　盡管遭遇爭(zhēng)議，《雄獅少年》仍然保持著比較好的口碑，豆瓣評(píng)分8.4。在點(diǎn)映期間，電影的制作水平也得到了一些專業(yè)人士的認(rèn)可。然而，對(duì)電影本身的討論已經(jīng)淹沒在近日大量的網(wǎng)絡(luò)聲討中。

　　國(guó)漫電影究竟需要做怎樣的審美探索?本文作者從動(dòng)漫審美觀念的發(fā)展史談起，分析為什么《雄獅少年》會(huì)遭遇這樣的爭(zhēng)議。作者認(rèn)為，從電影本身而言，電影的動(dòng)畫技術(shù)、音樂和敘事都有值得稱贊之處。但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代趨同化“審美”的影響下，《雄獅少年》相對(duì)模糊的市場(chǎng)定位，讓觀眾在觀影時(shí)失去了坐標(biāo)。

　　文化認(rèn)同與“大躍進(jìn)”式的審美爭(zhēng)議

　　電影《雄獅少年》自12月17日上映10天，票房從行業(yè)預(yù)估超25億到今天僅1.12億。這中間是巨大的數(shù)據(jù)鴻溝，與點(diǎn)映期票房破2000萬的蓄勢(shì)待發(fā)相比，這個(gè)結(jié)果對(duì)這部行業(yè)力作來講是意外的。

　　點(diǎn)映期間的觀影體驗(yàn)讓我肯定地認(rèn)為：這是一部黑馬之作，它會(huì)點(diǎn)燃12月的票房市場(chǎng)。因?yàn)樗c《哪吒之魔童降世》、《大圣歸來》、《白蛇》等國(guó)產(chǎn)經(jīng)典IP的作品不同，這是一部完全原創(chuàng)性的故事。也在動(dòng)畫的基礎(chǔ)上，融入了如此精準(zhǔn)的大眾共情點(diǎn)。制作精良，故事完整。它似乎沒有理由不成為票房贏家，但眼下慘淡的數(shù)據(jù)似乎說明了一切，也似乎有許多沒說。　

　　《雄獅少年》劇照。

　　在巨大的爭(zhēng)議中，動(dòng)畫的“審美”成為了這部作品票房遇冷的第一導(dǎo)火索。在某社交平臺(tái)上發(fā)布任何與作品相關(guān)的話題，都能收獲一批對(duì)主人公人物形象表示批判的聲音。未見作品之前，人物形象設(shè)計(jì)就已經(jīng)阻斷了大量觀眾走進(jìn)影院的步伐。

　　所以在開始講述電影作品之前，我必須花一些篇幅來回溯動(dòng)漫“審美”的根莖與來源。必須承認(rèn)，在此之前我較少意識(shí)到一部作品的完整度與審美脈絡(luò)之間有如此密切的關(guān)聯(lián)。但從這里起始，以美漫、日動(dòng)漫作為思考對(duì)象，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“動(dòng)漫”的確是它們文化輸出的意識(shí)形態(tài)高地。

　　美國(guó)動(dòng)漫從迪士尼等大型商業(yè)片為主導(dǎo)，早已形成了成熟的敘事公式和美式價(jià)值輸出定律。所以不管是取材自中國(guó)的《花木蘭》還是《功夫熊貓》，都是以美國(guó)語境來詮釋中國(guó)文化。它的根本核心仍然是美國(guó)主流的文化價(jià)值：救贖與英雄主義等。

　　日本動(dòng)漫是世界動(dòng)漫史的另一豐碩旁枝。幾乎從20世紀(jì)90年代起，日漫就進(jìn)入了黃金時(shí)代直至今日。最早是從現(xiàn)代漫畫之父手冢治蟲將電影敘事語言引入漫畫開始，幾乎扭轉(zhuǎn)了日本文化輸出的格局。但日漫早期也有許多迪士尼的影子，任何產(chǎn)業(yè)的初始都是學(xué)習(xí)。所以早期的日本動(dòng)漫中的人物形象幾乎都是“美式化”的改編：大眼睛、高鼻梁、身材夸張的高挑頎長(zhǎng)。

　　除了產(chǎn)業(yè)上的學(xué)習(xí)借鑒之外，其實(shí)其中潛藏著一個(gè)宏大的命題——本國(guó)的文化認(rèn)同。所以《雄獅少年》不得不給我一個(gè)啟示，我們?cè)趧?dòng)漫上的起步似乎剛剛追趕上日漫早期。所謂“文化認(rèn)同”不只是對(duì)外的，也是對(duì)內(nèi)的，其中更重要的就是本國(guó)大眾對(duì)我們自身文化的認(rèn)同。　　

　　《雄獅少年》劇照。

　　日本和美國(guó)所處的經(jīng)濟(jì)地位顯然不同，從社會(huì)學(xué)層面上講，日本經(jīng)歷過戰(zhàn)后整個(gè)文化、文明的博弈與重建。所以前文所說，在動(dòng)漫作品的形象變更上日本的作品是逐步“本土化”的。比如在中國(guó)市場(chǎng)也頗受歡迎的《龍珠》，男主是一個(gè)既擁有美式的肌肉，又保留小巧體型的男性。一頭黑發(fā)，卻要在變身時(shí)突然成為“金色”。

　　從文化認(rèn)同上解釋這種形象變更，不難看出日本漫畫彼時(shí)仍在向往“美式”的強(qiáng)大。而隨著日本經(jīng)濟(jì)和文化自信逐漸發(fā)展成熟，后期的日漫形象開始逐步在本土化上做文章。

　　對(duì)飽受美、日漫文化影響的國(guó)內(nèi)受眾來說，《雄獅少年》在形象上的“去濾鏡化”顯然引起了市場(chǎng)上巨大的水土不服。何況，除了動(dòng)漫“審美”上的“大躍進(jìn)”，《雄獅少年》還遇到了發(fā)展到今天已經(jīng)逐步復(fù)雜化的“互聯(lián)網(wǎng)語境審美”。

　　“網(wǎng)感”的審美我說不好它到底是什么，但它顯然是一種現(xiàn)代性的，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)浪潮的影響下，“網(wǎng)絡(luò)審美”對(duì)傳統(tǒng)(甚至)主流文化呈現(xiàn)的批判和反抗、消解和盲從，就像維特根斯坦對(duì)美學(xué)本質(zhì)的態(tài)度是“對(duì)于不可說的東西我們必須保持沉默”。

　　86年的“阿娟”和編劇的套路

　　電影講述的故事發(fā)生在2005年左右，主人公阿娟18歲，由此推斷他(她)大概是1986年生人?；谶@樣的時(shí)間背景，故事的主線圍繞著“舞獅”比賽，主創(chuàng)順理成章地把故事發(fā)生地選擇在廣東。故事內(nèi)在邏輯完全成立，再用動(dòng)畫完成“舞獅”過程的超現(xiàn)實(shí)調(diào)度和動(dòng)作設(shè)計(jì)。

　　要講的故事很簡(jiǎn)單，幾乎躍然紙上。三個(gè)“留守兒童”阿貓、阿狗和阿娟，平凡得隨處可見，牽扯到“現(xiàn)實(shí)題材”，電影創(chuàng)作的選擇上，它像燙手山芋一樣沉重得令人收手。沒想到《雄獅少年》運(yùn)用動(dòng)畫挑戰(zhàn)并完成了這樣的敘事。

　　廣東小鎮(zhèn)上幾個(gè)無所事事的少年，因由各自簡(jiǎn)單的目的想要參加“舞獅”比賽。拜師學(xué)藝的過程里，不斷受阻，再在最后等來一場(chǎng)觀眾期待的比賽。這是我們?cè)偈煜げ贿^的編劇套路，卻在這部作品中由點(diǎn)及面的在發(fā)揮著作用。

　　要把“雄獅”的意向完成從“實(shí)”到“虛”的過渡，就要完全與人物命運(yùn)和內(nèi)在變化產(chǎn)生交互。所以在電影中，編劇給動(dòng)畫中的主角設(shè)置了一秒令人相信的事件。外出務(wù)工的父親沒有一句臺(tái)詞，出場(chǎng)就是受傷生病躺在床上。這時(shí)候，真正的故事才剛剛拉開帷幕。　　

　　《雄獅少年》劇照。

　　那些要證明些什么的少年，“舞獅”的動(dòng)作和目的都被置換成了一種新的含義。在單薄的動(dòng)機(jī)上覆蓋更多的動(dòng)力，在正向的努力即將產(chǎn)生結(jié)果之前戛然而止。劇作的切點(diǎn)，準(zhǔn)確如劇中的鼓點(diǎn)。于是作品呈現(xiàn)出了極其稀缺的質(zhì)感，和奇特的觀影體驗(yàn)。

　　阿娟被迫放棄了繼續(xù)訓(xùn)練參加比賽，而是背起行囊繼承他父母的衣缽——外出務(wù)工。畫風(fēng)從小鎮(zhèn)來到了城市，這個(gè)與影院觀眾完全一致的生活場(chǎng)景。動(dòng)畫的技術(shù)除了復(fù)原之外，有意呈現(xiàn)出地鐵里人頭攢動(dòng)的沒有面孔的都市人群;務(wù)工者睡在下鋪逼仄的生存空間;一天打幾份工的底層勞動(dòng)……如果這是敘事上的呈現(xiàn)與鋪墊的話，讓阿娟遇到和自己一樣姓名、卻截然不同階層的女孩，把外賣送去同樣參加“舞獅”比賽的隊(duì)員，則是劇作在關(guān)照主人公不可言說的命運(yùn)。

　　現(xiàn)實(shí)是沒有濾鏡的。廣東的“阿娟”是個(gè)極有代表的大眾型名字，在這里也成為了一種符號(hào)。有出人頭地的“阿娟”，就有爛泥里掙扎的“阿娟”。生活里沒有主人公光環(huán)的籠罩，所以他帶走的獅頭只能在看不見的天臺(tái)出現(xiàn)。他沒有機(jī)會(huì)成為收外賣的訓(xùn)練隊(duì)員，更沒有機(jī)會(huì)在大雨滂沱里去計(jì)較命運(yùn)的不公。

　　這一層簡(jiǎn)單的“理想碰壁”因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義的注入，給了觀眾豐富的代入空間。命題開啟了豐富的可能方向，不禁令觀者思考：不被打斷的、順勢(shì)的努力就是一種極大的幸運(yùn)了。當(dāng)你和理想之間的距離只有自己的時(shí)候，就是在被命運(yùn)眷顧的時(shí)刻。

　　我沒有想到故事的轉(zhuǎn)折所呈現(xiàn)的成熟類型片敘事，起到這樣洪荒的力量。把所有普通人生活里的種種不可說，與命運(yùn)初次交手的痛楚和悲傷，在一部動(dòng)畫電影里充分的講述。氛圍和質(zhì)感像一床棉被，把在成長(zhǎng)的過程中狼狽淋雨的你包裹起來，作品在溫暖你。

　　劇作的力量在于，使觀眾在觀影過程中逐漸把理性瓦解，調(diào)動(dòng)起強(qiáng)烈的感官：眼淚像不斷漲起的蓄水池，心里的委屈和電影完成了一場(chǎng)無聲的交流。直到彩蛋結(jié)束，片尾曲綿延，離場(chǎng)感充分到令人感激。它溫暖你，但也誠(chéng)實(shí)地講述：高光之后，還有蹉跎生活?！　?/p>

　　《雄獅少年》劇照。

　　編劇沒有讓一場(chǎng)眾望所歸的比賽改寫了“阿娟”的命運(yùn)，如果僅一場(chǎng)比賽就完成了底層抗?fàn)幍慕Y(jié)果，就不免是一種對(duì)無數(shù)看不見面孔的人們淺薄的消解。觀影至此，我們知道生活就是關(guān)關(guān)難過，關(guān)關(guān)要過。

　　《雄獅少年》不僅用了一流的動(dòng)畫技術(shù)、突出的現(xiàn)實(shí)主義敘事、還有神來之筆的所有音樂。講述80后的故事，用著90后甚至更年輕的受眾在聽的“九連真人”和“五條人”。保持著與電影故事如出一轍的人文哲理，錦上添花地使用音樂的力量完成一部作品的情感加持。打破了年代的距離，在更寬闊的地方講述一個(gè)現(xiàn)代版的心靈史。

　　現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫與模糊的市場(chǎng)定位

　　上文講述了劇作的成熟和作用、“審美”的社會(huì)情緒所帶來的市場(chǎng)奇特景觀，我們?cè)購膬?nèi)容上講講它模糊的市場(chǎng)定位。

　　行文至此，我仍然認(rèn)為這部動(dòng)畫電影開起了國(guó)產(chǎn)“現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫”的序幕，它用動(dòng)畫手段講述了類型片的故事。影片的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是從大量的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景涌入開始，從主人公的生活困境到“雄獅”比賽的高潮，每一幕都準(zhǔn)確切中生活痛點(diǎn)?！　?/p>

　　《雄獅少年》劇照。

　　如果我們的觀眾會(huì)被《你好，李煥英》賺走大量的眼淚和票房的話，《雄獅少年》從作品質(zhì)量上的確不應(yīng)該是這樣的市場(chǎng)結(jié)果。目前上映10天后的票房，幾乎讓人看不到市場(chǎng)大逆轉(zhuǎn)的可能。

　　聽到《雄獅少年》的口碑幾乎都是從行業(yè)向外延伸的，點(diǎn)映場(chǎng)觀眾也有大量電影、動(dòng)畫業(yè)內(nèi)人士。大概只有深度了解的受眾，能在電影字幕上看到幾乎所有動(dòng)畫公司的名字時(shí)，體會(huì)到這是一部積聚了行業(yè)心血的作品。對(duì)于一個(gè)沒有前情、沒有卡司、沒有原始IP的全新動(dòng)畫作品，大眾市場(chǎng)顯然是缺乏認(rèn)知的。

　　從點(diǎn)映階段(小眾)蔓延出的高質(zhì)量口碑票房，與網(wǎng)絡(luò)上(大眾)幾乎對(duì)主創(chuàng)進(jìn)行人身攻擊的兩極效應(yīng)來看，寡不敵眾是既定事實(shí)。從這個(gè)層面來說，《雄獅少年》幾乎沒有做任何有效的市場(chǎng)引導(dǎo)。這樣一部適合全年齡層觀看，甚至可以放在春節(jié)檔的作品，屬于還沒有上真正的戰(zhàn)場(chǎng)就被市場(chǎng)剝奪了入場(chǎng)券?！　?/p>

　《雄獅少年》劇照。

　　那《雄獅少年》的面向大眾之旅，到底在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題?

　　比如缺乏對(duì)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫受眾的了解?對(duì)于受美漫、日漫影響深厚的觀眾而言，主創(chuàng)在人物形象上的堅(jiān)持，讓大眾沒有機(jī)會(huì)去了解他們?cè)谌孔髌飞系娜魏闻Α６@種文化認(rèn)同日本幾乎用了半個(gè)世紀(jì)，我們似乎沒有立場(chǎng)去苛責(zé)市場(chǎng)的不接受。

　　互聯(lián)網(wǎng)審美的趨同性又呈現(xiàn)了大家對(duì)“個(gè)性”的排斥。不一樣的形象和故事出現(xiàn)的時(shí)候，遭到的冷遇對(duì)主創(chuàng)來說是創(chuàng)作初心和資本受創(chuàng)的代價(jià)和教訓(xùn)。

　　又比如強(qiáng)向?qū)杂^影習(xí)慣造成的“因果”?

　　短視頻時(shí)代，打開一個(gè)視頻馬上會(huì)有成百上千的同類型內(nèi)容，換湯不換藥地出現(xiàn)在你眼前。人們?cè)诒姸嗟男畔⒘骼锪?xí)慣了“被動(dòng)”，當(dāng)《雄獅少年》以一種“裸奔”的狀態(tài)出現(xiàn)在市場(chǎng)上的時(shí)候，觀眾是失去了坐標(biāo)的。當(dāng)它是類型片去看嗎?為現(xiàn)實(shí)主義流淚嗎?還是曾經(jīng)又燃又爆的畫風(fēng)嗎?

　　——不是只有育兒觀念上的“媽寶”，觀眾(我們)也被環(huán)境塑造成了失去主動(dòng)探索欲望的“溫室花朵”。

　　都說這是個(gè)有“發(fā)明”但缺少“發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代，但仍然有人舉起火把走進(jìn)一扇窄門，那我們起碼向著光亮的地方去望一望。壁爐精美，但火焰才灼熱。那些被追捧的“高燃”之風(fēng)，在真正的火苗面前值得停留。