【兩岸熱線 】看海峽那一邊的文昌祭祀大典：連接兩岸的紐帶

海峽那邊的文昌祭祀大典

　　農(nóng)歷二月初三是文昌帝君誕辰日，在相隔文昌祖庭四川綿陽七曲山大廟千里之外的臺(tái)灣彰化縣正宇書院，《臺(tái)灣導(dǎo)報(bào)》社在此舉辦了“文昌帝君祭祀大典暨考生祈?；顒?dòng)”，當(dāng)?shù)厥考澿l(xiāng)賢、教育文化界及學(xué)生代表200多人參加活動(dòng)，共祭文昌帝君，弘揚(yáng)文昌文化。

　　活動(dòng)首先播放了文昌祖庭同賀文昌誕辰視頻和文昌祖庭宣介片。隨后舉行了書法研習(xí)、親子讀經(jīng)、小狀元背誦經(jīng)典等演出，為祭典暖場(chǎng)。

　　9時(shí)30分，《臺(tái)灣導(dǎo)報(bào)》社長(zhǎng)林文雄主持祭祀大典。林文雄表示，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷來有重視飲水思源、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)美德，對(duì)于文昌帝君的歷史更要溯及。文昌帝君廟宇在臺(tái)灣分布很廣，信眾眾多，平日許多學(xué)子或家長(zhǎng)也常去參拜文昌帝君，祈求學(xué)業(yè)進(jìn)步、考運(yùn)亨通、平安順利。

文昌文化清初傳入臺(tái)灣

　　祭祀典禮上，主祭人林文雄及祭祀人員著古服、行古禮，敬獻(xiàn)供品、祭典上香、誦讀祭文，儀式莊嚴(yán)虔誠(chéng)。隨后30位青年學(xué)生著古服，列隊(duì)祭拜文昌帝君，還舉行了學(xué)子點(diǎn)燈，茶席交流，致贈(zèng)智慧水、智慧糕、平安果等活動(dòng)，為學(xué)子加持考運(yùn)。

　　活動(dòng)還特別邀請(qǐng)彰化老街發(fā)展促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)魏秀娟分享文昌文化傳承與弘揚(yáng)。她表示，文昌文化在明末清初傳入臺(tái)灣，以“宏德崇文、明禮修身”為核心思想。

　　作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，兩岸傳承弘揚(yáng)文昌文化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有“北孔子、南文昌”之說法。延續(xù)至今，文昌文化融合了儒家的仁德修身文化和忠孝品格，佛教和道教行善積福的理念，并且涉及到倫理道德、科舉教育、文學(xué)藝術(shù)、民俗民風(fēng)等諸多領(lǐng)域，其所宣導(dǎo)的思想深受儒家、道教、佛教所推崇，也得到的民眾廣泛認(rèn)同和普遍尊崇，逐漸成為一種主要的民俗文化，成為中華民族獨(dú)具特色的文化社會(huì)形態(tài)，是彌足珍貴的人類文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。

連接兩岸的一個(gè)精神紐帶

　　“北孔子，南文昌”，文昌文化根植于中華傳統(tǒng)文化，以“崇文、弘德、明理、修身、助人、行善”為核心思想，在海峽兩岸和世界華人文化圈具有廣泛認(rèn)同。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣文昌信眾近千萬人，現(xiàn)有保存完好的文昌宮40余座，供奉文昌君神像宮廟10余座。文昌文化已成為連接海峽兩岸同胞以及海內(nèi)外炎黃子孫的重要精神紐帶。

　　四川綿陽市梓潼縣是世界公認(rèn)的中華文昌文化發(fā)祥地，七曲山大廟被譽(yù)為“天下文昌祖庭”。自2015年來，已舉辦五屆海峽兩岸文昌文化交流活動(dòng)。2021年1月13日，中共中央臺(tái)辦、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦宣布四川綿陽梓潼文昌祖庭設(shè)立為“海峽兩岸交流基地”。3月15，在第五屆海峽兩岸文昌文化交流活動(dòng)開幕式上，文昌祖庭獲“海峽兩岸交流基地”授牌。

　　值得一提的是，隨著新冠肺炎疫情防控進(jìn)入常態(tài)化，海峽兩岸文昌文化交流活動(dòng)得到創(chuàng)新舉辦。在《臺(tái)灣導(dǎo)報(bào)》大力支持下，已先后在臺(tái)灣彰化成功舉辦兩屆文昌祭祀活動(dòng)，吸引400多位基層民眾共襄盛會(huì)，共揚(yáng)文昌文化。(華夏經(jīng)緯網(wǎng)、四川省臺(tái)辦聯(lián)合報(bào)道)