【兩岸風(fēng)來(lái)2022】“七七事變”85周年的島內(nèi)紀(jì)念：為什么臺(tái)灣人更應(yīng)該紀(jì)念七七？

島內(nèi)哪些人在紀(jì)念七七?

　　由中國(guó)國(guó)民黨黃復(fù)興黨部等單位舉辦的“紀(jì)念七七抗戰(zhàn)音樂(lè)會(huì)”下午在臺(tái)北市中山堂前的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨臺(tái)灣光復(fù)紀(jì)念碑”前舉行，包括前國(guó)民黨主席洪秀柱、國(guó)民黨臺(tái)北市長(zhǎng)參選人、藍(lán)委蔣萬(wàn)安、婦聯(lián)會(huì)主委雷倩、新黨主席吳成典等現(xiàn)身。盡管現(xiàn)場(chǎng)下著雨，仍有數(shù)百人到場(chǎng)與會(huì)。中國(guó)國(guó)民黨黃復(fù)興黨部主委季麟連宣讀紀(jì)念七七抗戰(zhàn)共識(shí)宣言，趙少康發(fā)表的書(shū)面講稿表達(dá)“和平是兩岸人民的唯一選擇”。

“紀(jì)念七七抗戰(zhàn)音樂(lè)會(huì)”在臺(tái)北舉行。圖片來(lái)源于中評(píng)社

　　洪秀柱當(dāng)日在社交媒體發(fā)文表示，經(jīng)歷八年的艱苦抗戰(zhàn)，中華民族才從乙未割臺(tái)的桎梏中擺脫，臺(tái)灣才得以洗刷了殖民地的恥辱?！氨У氖恰?，現(xiàn)在臺(tái)灣的教科書(shū)里面，已經(jīng)看不到這段重要?dú)v史，大多數(shù)的年輕的孩子們，甚至不知道當(dāng)年臺(tái)灣人也曾投身抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。但是李友邦、李祝三等“臺(tái)灣義勇隊(duì)”的隊(duì)員，都是臺(tái)灣人起身反抗日本軍國(guó)主義的代表，“若說(shuō)抗戰(zhàn)與臺(tái)灣無(wú)關(guān)，是完全禁不起檢驗(yàn)的謊言!”絕對(duì)不能接受民進(jìn)黨自甘墮落到只會(huì)“逢中必反”，在面對(duì)釣魚(yú)島領(lǐng)土爭(zhēng)議以及慰安婦議題時(shí)，卻靜默不語(yǔ)置之不理;甚至無(wú)視《波茨坦宣言》、《日本降伏文書(shū)》及“中日和約”等白紙黑字的歷史文件，與側(cè)翼團(tuán)體一起高唱“臺(tái)灣主權(quán)未定論”!

　　當(dāng)日，由統(tǒng)盟黨創(chuàng)黨主席紀(jì)欣為許歷農(nóng)上將所撰寫(xiě)的《許歷農(nóng)傳——從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平》新書(shū)，也特別選在當(dāng)天發(fā)表。許歷農(nóng)曾親歷抗戰(zhàn)，堅(jiān)決反“臺(tái)獨(dú)”，積極推動(dòng)兩岸關(guān)系及和平統(tǒng)一，奔走30余年。現(xiàn)年103歲高齡的他，被視為臺(tái)灣統(tǒng)派“精神領(lǐng)袖”，因此這場(chǎng)新書(shū)發(fā)表會(huì)也被媒體形容為“島內(nèi)統(tǒng)派的一次大聚會(huì)”。作者紀(jì)欣表示，她之所以鍥而不舍地要求一位極為低調(diào)的高齡長(zhǎng)者講述他的生命史，是因?yàn)樵S老爹在臺(tái)灣走向分離主義道路之初，即大聲疾呼并以實(shí)際行動(dòng)反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、兩岸和平統(tǒng)一。

　　此外，臺(tái)灣多個(gè)民間團(tuán)體7日前往位于臺(tái)北市慶城街的“日臺(tái)交流協(xié)會(huì)”遞交抗議信，呼吁日本記取歷史教訓(xùn)，不要干預(yù)中國(guó)內(nèi)政，不要破壞東亞和平穩(wěn)定。勞動(dòng)黨主席吳榮元代表逾20個(gè)民間團(tuán)體遞交抗議信。信中指出：兩岸關(guān)系只要沒(méi)有帝國(guó)主義的介入，一定可以和平解決。帝國(guó)主義的介入只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，兩岸中國(guó)人絕不會(huì)坐視帝國(guó)主義勢(shì)力的介入和侵略。

為什么臺(tái)灣人更應(yīng)該紀(jì)念?

　　臺(tái)灣孫文學(xué)?？傂ｉL(zhǎng)張亞中先生，7日在臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》上發(fā)文表示，“又到了七七事變紀(jì)念日了，在臺(tái)灣現(xiàn)有的政治氛圍中，紀(jì)念這個(gè)日子已是政治不正確。”這樣一個(gè)深具歷史深度的日子，居然從話(huà)語(yǔ)中消失了。民進(jìn)黨不想紀(jì)念七七，因?yàn)槊襁M(jìn)黨刻意切割以建立其“臺(tái)獨(dú)”論述，不可思議的是國(guó)民黨也放棄了?！敖袢盏拿绹?guó)、俄國(guó)、英國(guó)、法國(guó)，甚而對(duì)岸的中國(guó)大陸，他們是如何鄭重地書(shū)寫(xiě)與紀(jì)念二次大戰(zhàn)那一段堅(jiān)苦與光榮的歷史?”再看看臺(tái)灣，七七事變卻已是乏人關(guān)注的日子，或者只是屬于那些被外界視為“深藍(lán)”者在紀(jì)念。“如果這樣對(duì)待歷史，我們的下一代會(huì)徹底失去歷史的根!”

臺(tái)灣多個(gè)民間團(tuán)體向“日臺(tái)交流協(xié)會(huì)”遞交抗議信。圖片來(lái)源于中評(píng)社

　　確實(shí)如此，在民進(jìn)黨長(zhǎng)期“去中國(guó)化”的操作下，抗戰(zhàn)這一段史實(shí)正在從臺(tái)灣消失!筆者的臺(tái)灣朋友表示，臺(tái)灣人對(duì)七七事變和日本暴行的認(rèn)識(shí)，其實(shí)與大陸并無(wú)不同，七七事變?cè)谂_(tái)灣人的基本史觀中，同樣被視為中國(guó)的國(guó)難，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的起點(diǎn)。但是現(xiàn)在普通的臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)近代史知之甚少，這是因?yàn)榕_(tái)當(dāng)局對(duì)歷史課本進(jìn)行了“閹割”，剝奪了臺(tái)灣年輕世代認(rèn)知真實(shí)歷史的權(quán)利。

　　臺(tái)灣抗日親屬協(xié)進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蕭開(kāi)平指出，七七抗戰(zhàn)85年后的今天，臺(tái)灣又面臨了日本法西斯幽靈再起，“去中國(guó)化”和“美化日本殖民”已成為近年民進(jìn)黨串改歷史、欺騙臺(tái)灣人民的“常用把戲”，民進(jìn)黨政府竟然在屏東重建日帝侵臺(tái)的象征神社，這完全背棄了更污辱了日據(jù)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)為反抗日本帝國(guó)主義而流血犧牲的臺(tái)灣先賢先烈。而媒體、學(xué)界、思想界竟然集體噤聲，無(wú)人敢說(shuō)話(huà)，敢說(shuō)話(huà)的人竟然受到集體的攻擊，臺(tái)灣竟已淪落到“精神被日本法西斯再殖民”的集體危機(jī)而不自覺(jué)，令人無(wú)限憤慨!

　　我們認(rèn)為，回顧七七事變、抗戰(zhàn)歷史，可以看到，中華民族一向具有反抗分裂、維護(hù)統(tǒng)一的歷史傳統(tǒng)?！芭_(tái)獨(dú)”分裂是祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興的最大障礙。凡是數(shù)典忘祖、背叛祖國(guó)、分裂國(guó)家的人，絕沒(méi)有好下場(chǎng)！祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)未來(lái)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，喚起島內(nèi)廣大臺(tái)灣同胞的愛(ài)國(guó)精神和反殖民意識(shí)，在現(xiàn)階段的臺(tái)灣也顯得猶為迫切。(華夏經(jīng)緯網(wǎng)綜合報(bào)道)