以人民為中心的當(dāng)代中國人權(quán)觀，對世界有何啟示？

中新社北京9月27日電 (記者 李京澤)在聯(lián)合國人權(quán)理事會第51屆會議召開期間，由中國人權(quán)發(fā)展基金會主辦、中央民族大學(xué)承辦的“以人民為中心：當(dāng)代中國人權(quán)觀的價值遵循”主題邊會于26日在北京舉行。

與會學(xué)者普遍認(rèn)為，當(dāng)代中國人權(quán)觀體現(xiàn)了以人民為中心的理念，人民性一直貫穿于中國人權(quán)實(shí)踐。

9月26日，在聯(lián)合國人權(quán)理事會第51屆會議召開期間，由中國人權(quán)發(fā)展基金會主辦、中央民族大學(xué)承辦的“以人民為中心：當(dāng)代中國人權(quán)觀的價值遵循”主題邊會在北京舉行。 中新社記者 蔣啟明 攝

中國人權(quán)發(fā)展基金會副理事長兼秘書長左鋒指出，在推動中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨始終尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，人民真正成了中國人權(quán)事業(yè)的建設(shè)者和各項權(quán)利的享有者。

中央民族大學(xué)校長郭廣生認(rèn)為，當(dāng)代中國人權(quán)觀強(qiáng)調(diào)人民的中心地位，指向人民對美好生活的向往。隨著國家的富強(qiáng)、人民生活水平的日益提高，人權(quán)這一人類社會的自我期許不再是虛無縹緲的愿景，而不斷成為現(xiàn)實(shí)。

正如中國外文局中東歐與中南亞傳播中心俄羅斯籍專家亞歷山大·庫比什金所說，不同的生活背景和文化歷史決定了各國對人權(quán)內(nèi)涵與表現(xiàn)形式的不同理解。在談及人權(quán)觀時，與會專家并不諱言中西方之間存在的諸多差異。

在集體人權(quán)與個人人權(quán)關(guān)系上，中央黨校(國家行政學(xué)院)教授李云龍認(rèn)為，西方人權(quán)強(qiáng)調(diào)個人，認(rèn)為人權(quán)的唯一主體是個人。當(dāng)代中國人權(quán)觀強(qiáng)調(diào)集體人權(quán)和個人人權(quán)的統(tǒng)一，主張既維護(hù)個人人權(quán)，也維護(hù)集體人權(quán)。

在對自由權(quán)的理解上，吉林大學(xué)人權(quán)研究中心副主任劉紅臻指出，與西方人權(quán)觀強(qiáng)調(diào)消極的自由不同，以人民為中心的當(dāng)代中國人權(quán)觀更多地強(qiáng)調(diào)正義、公平、平等價值維度。

雖然各國對人權(quán)有著不同的理解，但仍可通過對話、溝通，在不同的人權(quán)價值觀中求同存異。在此方面，與會專家認(rèn)為，中國以人民為中心的人權(quán)理念恰能為世界帶來啟示。

西班牙伊薩德商學(xué)院教授、“與中國對話”項目負(fù)責(zé)人蘇傲古結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，分享了對中國人權(quán)事業(yè)的看法。他認(rèn)為中國以人民為中心的人權(quán)理念有著深厚的歷史底蘊(yùn)，而中國過去幾十年取得的發(fā)展成就，可以為各國促進(jìn)人權(quán)事業(yè)進(jìn)步提供借鑒。

中國政府友誼獎獲得者、中國工合國際委員會主席團(tuán)主席柯馬凱表示，在中國，權(quán)利和義務(wù)往往相伴而生，這一注重有機(jī)整體性的思維方式，有利于認(rèn)知當(dāng)代中國人權(quán)觀。

中央民族大學(xué)烏茲別克斯坦籍專家吉莉從教育角度分享了她對當(dāng)代中國人權(quán)觀的理解。她先后參與翻譯了系列有關(guān)中國治國理政的書籍，例如在翻譯《基礎(chǔ)教育發(fā)展的中國之路》時，她在中國教育的發(fā)展路徑中獲得啟示。她說，在她的祖國烏茲別克斯坦，中國的經(jīng)驗正被廣泛應(yīng)用于教育體制改革中。

中國外文局西歐與非洲傳播中心美國籍專家黃浩曾到訪過很多中國的貧困地區(qū)，親眼見證了中國脫貧攻堅取得的成就。他說，在與貧困斗爭的過程中，中國為保障人權(quán)做出了很多努力，賦予了人民追逐夢想的權(quán)利，這為那些還未擺脫貧困的國家提供了參考。(完)