興風(fēng)作浪的戰(zhàn)爭(zhēng)“紙牌屋”

　　——從伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)看美國(guó)霸權(quán)主義的真實(shí)面目和巨大危害⑤

　　■孫 琦 呂德勝

　　“戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)人的生活方式。”美國(guó)歷史學(xué)家保羅·阿特伍德的話，在美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)20周年的今天聽(tīng)來(lái)，仍有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　美國(guó)前總統(tǒng)卡特曾說(shuō)過(guò)，縱觀美國(guó)建國(guó)240多年歷史，只有16年沒(méi)有打仗。從直接發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)到支持代理人戰(zhàn)爭(zhēng)，從煽動(dòng)他國(guó)內(nèi)戰(zhàn)到制造國(guó)與國(guó)之間的沖突，二戰(zhàn)后世界上主要戰(zhàn)爭(zhēng)或武裝沖突中總是不乏美國(guó)的身影。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從二戰(zhàn)結(jié)束到2001年，世界上發(fā)生了248場(chǎng)武裝沖突，其中美國(guó)發(fā)起的就有201場(chǎng)。在此之后的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)等，美國(guó)更是始作俑者。難怪有學(xué)者評(píng)論：“一部美國(guó)史，也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史?！?/p>

　　美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)找了不少借口，如“伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器”等。但從根本上說(shuō)，是為了維護(hù)美國(guó)的霸權(quán)地位。當(dāng)時(shí)的伊拉克薩達(dá)姆政府要拋棄“石油美元”體系，引起了美國(guó)的警覺(jué)，擔(dān)心引發(fā)更多效仿導(dǎo)致美元崩潰，這才“槍打出頭鳥(niǎo)”。美國(guó)為了自己的霸權(quán)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了大量無(wú)辜平民死亡，幸存的伊拉克百姓則要在持續(xù)的動(dòng)蕩中艱難求生。

　　更多的時(shí)候，美國(guó)挑起發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，只是從自己的地緣利益出發(fā)，在地區(qū)制造對(duì)立，扶一派打一派，以便自己充當(dāng)“平衡手”，進(jìn)而維護(hù)自身霸權(quán)。激化中東對(duì)立、挑撥俄歐矛盾、渲染中國(guó)威脅，都是其使用的招數(shù)。甚至于，美國(guó)置人權(quán)與道義于不顧，扶植“基地”組織、極端組織“伊斯蘭國(guó)”等恐怖組織發(fā)展壯大。可以說(shuō)，世界上哪里有戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂，哪里就有美國(guó)興風(fēng)作浪的身影。

　　這樣的招數(shù)，也被美國(guó)用到伊拉克等國(guó)內(nèi)部。在中東地區(qū)，除了廣義上的國(guó)家政治外，人們大體上仍認(rèn)同以宗教和民族背景為基礎(chǔ)的派別。美國(guó)利用這一政治歷史背景，強(qiáng)行移植“美式民主”，結(jié)果造成長(zhǎng)期的紛爭(zhēng)甚至動(dòng)亂。在伊拉克，遜尼派、什葉派、庫(kù)爾德人“三足分立”;在利比亞，利比亞民族團(tuán)結(jié)政府和東部武裝力量“國(guó)民軍”兵戎相向;在土耳其和敘利亞，得到美國(guó)支持的庫(kù)爾德人武裝，也成為影響兩國(guó)領(lǐng)土完整和安全穩(wěn)定的“心頭大患”。

　　除了“石油美元”和地緣利益，軍火生意也是美國(guó)在全球各地持續(xù)興風(fēng)作浪的重要推動(dòng)因素。瑞典斯德哥爾摩國(guó)際和平研究所發(fā)布的全球軍售趨勢(shì)報(bào)告顯示，2017年至2021年間，全球武器交易量比前一個(gè)五年有所下降，但同期美國(guó)海外軍售卻大幅上升。這一對(duì)比背后，隱藏的是美國(guó)軍工企業(yè)勾結(jié)政客，大搞“軍火外交”，利用戰(zhàn)爭(zhēng)大發(fā)橫財(cái)?shù)氖聦?shí)。美國(guó)智庫(kù)國(guó)際政策研究中心軍火和安全項(xiàng)目主任威廉·哈通2021年發(fā)布的一份研究報(bào)告顯示，2001年“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”開(kāi)始以來(lái)，美國(guó)軍費(fèi)累計(jì)超過(guò)14萬(wàn)億美元，三分之一至半數(shù)進(jìn)了國(guó)防承包商的口袋。巨額的利益刺激之下，美國(guó)軍工復(fù)合體自然熱衷于將美國(guó)的對(duì)外政策往戰(zhàn)爭(zhēng)沖突的方向推，給自己的生意創(chuàng)造剛性需求。正如美國(guó)政治學(xué)者查默斯·約翰遜所說(shuō)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)變得有利可圖時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)越來(lái)越多。

　　比上述原因更重要的是，在歷史文化層面上，美國(guó)形成的通過(guò)暴力解決問(wèn)題的思維定式和歷史傳統(tǒng)，也成為美國(guó)重要的文化底色。在“全球霸權(quán)國(guó)家”的定位引導(dǎo)下，美國(guó)制定國(guó)家安全和外交政策時(shí)，更加傾向于奉行干涉主義，動(dòng)輒發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)或干涉別國(guó)內(nèi)政。美國(guó)國(guó)會(huì)和白宮，猶如密謀戰(zhàn)爭(zhēng)的“紙牌屋”，至于揮舞大棒時(shí)，找的借口是“反恐”“保護(hù)人權(quán)”還是“維護(hù)民主”，相比之下都不是那么重要了。

　　美國(guó)長(zhǎng)期以世界秩序的維護(hù)者自居。然而，美軍所到之處，留下的都是動(dòng)蕩分裂、家破人亡，都是千瘡百孔的爛攤子。事實(shí)面前，美國(guó)究竟是所謂的“世界警察”還是“全球暴力幫主”，是“自由民主人權(quán)衛(wèi)道士”還是“人道主義危機(jī)制造者”?答案再清楚不過(guò)了。