3天100公里 內(nèi)蒙古“90后”牧民的游牧之路

圖為鋼蘇勒德等人為難產(chǎn)的母?！爸a(chǎn)”。　崔博群　攝

中新網(wǎng)錫林郭勒7月13日電 題：3天100公里 內(nèi)蒙古“90后”牧民的游牧之路

作者 崔博群

“遙遠(yuǎn)的天空之下，是蒙古族的搖籃；遼闊的草原，是蒙古族心靈的歸處；愛敏河的水，純潔得像一顆心；歸鄉(xiāng)的思緒，是禁不住的淚和唱不完的歌?！鞭D(zhuǎn)場(chǎng)間隙，“90后”牧民鋼蘇勒德一邊看著牛羊一邊吟誦著蒙語詩(shī)歌。

圖為駿馬在草原上飛馳。　崔博群 攝

每年盛夏，內(nèi)蒙古自治區(qū)各地牧民紛紛開始夏季轉(zhuǎn)場(chǎng)，傳承古老的游牧文化。通過輪牧，草場(chǎng)有時(shí)間休養(yǎng)生息，即可以保護(hù)自然草場(chǎng)，也能讓牲畜吃到更多種類的牧草。

近日，錫林郭勒盟阿巴嘎旗的鋼蘇勒德計(jì)劃用3天時(shí)間轉(zhuǎn)場(chǎng)，向北遷徙100多公里。記者跟隨鋼蘇勒德的步伐，記錄了這次游牧之旅。

圖為“90后”牧民鋼蘇勒德在轉(zhuǎn)場(chǎng)途中休息。　崔博群 攝

啟程這天，鋼蘇勒德的姐夫和好友早早過來幫忙，他們一起給牛羊做好標(biāo)記、清點(diǎn)數(shù)量、再給它們飲飽水。

但出發(fā)前意外還是發(fā)生了，一頭母牛遭遇難產(chǎn)。經(jīng)過5個(gè)多小時(shí)的“助產(chǎn)”，小牛還是不幸夭折。本以為能帶著新生命出發(fā)的鋼蘇勒德顯得有些失落。

圖為內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原上的夏季轉(zhuǎn)場(chǎng)。　崔博群 攝

次日凌晨，鋼蘇勒德驚喜發(fā)現(xiàn)牛群中順利誕下另一只小牛。他激動(dòng)地對(duì)記者說：“看，昨天晚上下的新牛犢，驚喜總比意外多?！?/p>

那天的清晨，草原上空出現(xiàn)了日月同天的景象，太陽(yáng)與月亮東西輝映。鋼蘇勒德說：“月亮白天出現(xiàn)，這是月亮留在草原上過夜了。因?yàn)椴菰|闊了，月亮一晚上都走不完。轉(zhuǎn)場(chǎng)也是一樣，我們的家鄉(xiāng)很大，一兩天都走不完?！?/p>

圖為草原雨后彩虹?！〈薏┤?攝

在牧區(qū)長(zhǎng)大的鋼蘇勒德，大學(xué)畢業(yè)時(shí)選擇留在城市成為插畫設(shè)計(jì)師。打拼幾年后，他發(fā)現(xiàn)自己和妻子最向往的生活依然在草原上，于是3年前帶著孩子們回到草原。他感嘆：“回到草原以后才發(fā)現(xiàn)，我對(duì)這片土地的愛比我想象中的還濃。所以我覺得我從市里回到草原上的這次轉(zhuǎn)場(chǎng)，是我人生中最好的一次轉(zhuǎn)場(chǎng)?！?/p>

轉(zhuǎn)場(chǎng)途中，鋼蘇勒德用平板電腦為記者展示他幾年前畫的兒童繪本。一頁(yè)頁(yè)繪本描繪著關(guān)于游牧的傳統(tǒng)習(xí)俗，他想讓孩子們多了解一些游牧文化。

圖為內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原上的夏季轉(zhuǎn)場(chǎng)?！〈薏┤?攝

轉(zhuǎn)場(chǎng)的行進(jìn)速度需要精準(zhǔn)把握，不能太快或太慢。這一次轉(zhuǎn)場(chǎng)速度有些快，導(dǎo)致牛羊非常疲憊。天色漸暗，轉(zhuǎn)場(chǎng)小隊(duì)決定就地露營(yíng)，讓牛羊休息。當(dāng)記者問及走得這么快，回去會(huì)不會(huì)被父親批評(píng)時(shí)，鋼蘇勒德說：“不會(huì)，我該扛的就得扛了，他已經(jīng)交給我了?！?/p>

第3天凌晨，蒙蒙細(xì)雨籠罩著北部草原，濕潤(rùn)的草場(chǎng)展現(xiàn)著勃勃生機(jī)。修養(yǎng)了7個(gè)多月的夏季牧場(chǎng)，已經(jīng)為牛羊準(zhǔn)備好豐美的牧草。這次轉(zhuǎn)場(chǎng)順利結(jié)束，轉(zhuǎn)場(chǎng)前的120頭牛，變成了121頭。

鋼蘇勒德對(duì)草原的生命力發(fā)出感嘆：“草原上每天都有新生命誕生。小牛、小羊是我們能看到的，還有看不到的小鳥、小兔子。草也一樣，昨天下的雨，今天新草就都出來了。這就是一個(gè)不得不浪漫的環(huán)境?！?/p>

圖為內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原上的夏季轉(zhuǎn)場(chǎng)?！〈薏┤?攝

記者探訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)匾灿胁簧倌撩裨诠潭ú輬?chǎng)放牧。但他們對(duì)天氣變化和草質(zhì)保持著特有的敏感。遇到自然災(zāi)害，他們也會(huì)通過遷徙來保護(hù)自己的牛羊和牧場(chǎng)。

“我們傳承的不僅僅是游牧這個(gè)形式，而是一種游牧精神。這種精神是敬畏自然、順應(yīng)自然、熱愛草原、熱愛生活，這是我們應(yīng)該傳承的一種智慧。我們也是從上上一輩學(xué)會(huì)的，然后我們也應(yīng)該更好地傳承下去。這是我們的責(zé)任。我覺得我能做好。”鋼蘇勒德說。(完)