單霽翔：文化遺產(chǎn)保護(hù)要融入時(shí)代、見諸生活

　　中新社北京6月11日電 題：單霽翔：文化遺產(chǎn)保護(hù)要融入時(shí)代、見諸生活

　　中新社記者 應(yīng)妮

　　今天是中國第17個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”，2022年活動(dòng)主題為“文物保護(hù)：時(shí)代共進(jìn)人民共享”。

　　在中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔看來，中國已經(jīng)從文物保護(hù)走向文化遺產(chǎn)保護(hù)，保護(hù)范圍有了極大的拓展，而文化遺產(chǎn)保護(hù)就應(yīng)該是一項(xiàng)世代傳承、公眾參與的事業(yè)?！伴L期以來在社會(huì)上一直有爭(zhēng)論，對(duì)待文化遺產(chǎn)是保護(hù)重要，還是利用重要?今天我們認(rèn)識(shí)到，保護(hù)不是目的，利用也不是目的，真正的目的是傳承。把我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，經(jīng)過我們的時(shí)代，經(jīng)過我們的城市，真實(shí)完整地傳給子孫后代，這才是最重要的目的?！?/p>

　　至于“人民共享”更是題中應(yīng)有之意。今天文化遺產(chǎn)早已進(jìn)入千家萬戶的生活領(lǐng)域，保護(hù)文化遺產(chǎn)不是政府的專利，也不再是文物部門的專利，而是億萬民眾共同的事業(yè)?！懊總€(gè)人都有保護(hù)文化遺產(chǎn)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和受益權(quán)?！眴戊V翔說。

　　中國現(xiàn)已擁有56項(xiàng)世界遺產(chǎn)，其中文化遺產(chǎn)38項(xiàng)、自然與文化雙遺產(chǎn)4項(xiàng)，自然遺產(chǎn)14項(xiàng)。在參與拍攝了兩季以世界遺產(chǎn)為主要內(nèi)容的紀(jì)實(shí)節(jié)目《萬里走單騎》后，單霽翔發(fā)愿要走遍中國所有的世界遺產(chǎn)地，包括預(yù)備名單中的世界遺產(chǎn)地。

　　接受中新社記者專訪時(shí)，他指出，中國在申報(bào)世界遺產(chǎn)的過程中也學(xué)到了很多，不僅改變了我們對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，同時(shí)也搶救保護(hù)了大量文化遺產(chǎn)。

　　在五臺(tái)山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)前，單霽翔在現(xiàn)場(chǎng)看到20多處地點(diǎn)都要整治，尤其臺(tái)懷鎮(zhèn)古代寺廟建筑群下面聚集著一千多個(gè)小門臉，小飯館、小茶館、小酒館、卡拉OK屋，甚至還有洗腳屋。為了成功申報(bào)世界遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣畬?duì)環(huán)境進(jìn)行了整治，所有商業(yè)設(shè)施后退10里，建設(shè)游客服務(wù)中心。第二年通過綠化，恢復(fù)了“深山藏古剎”的意境。

　　至于杭州西湖的申遺，更是一個(gè)重要而艱巨的申報(bào)項(xiàng)目。西湖處于一座蓬勃發(fā)展的大城市核心區(qū)域，西湖景觀特色又是“三面云山一面城”，這就意味著景觀區(qū)域里不能出現(xiàn)任何一座影響西湖文化景觀價(jià)值的新建筑。在西湖文化景觀申報(bào)世界遺產(chǎn)的過程中，杭州就堅(jiān)定不移地提出從“西湖時(shí)代”走向了“錢塘江時(shí)代”，在錢塘江兩側(cè)建設(shè)了新的杭州城，這就真正實(shí)現(xiàn)了建筑大師梁思成先生當(dāng)年的主張，一座歷史性城市，保護(hù)老城、建設(shè)新城，兩者相映生輝。

　　事實(shí)上，文化遺產(chǎn)是一個(gè)內(nèi)涵深刻并且不斷發(fā)展豐富的概念。從重視靜態(tài)到關(guān)注活態(tài)，從重視古代到關(guān)注近代，從單體保護(hù)到整體保護(hù)，傳統(tǒng)民居、工業(yè)遺產(chǎn)、非遺民俗正在成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要組成部分，遺產(chǎn)保護(hù)工作與城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的關(guān)系也更加密切?！拔幕z產(chǎn)保護(hù)不應(yīng)設(shè)限，要融入時(shí)代、見諸生活?！眴戊V翔說。

　　他認(rèn)為，通過對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，能更加深刻理解中華文明的特征，就能進(jìn)一步理解文化多樣性的意義以及中華文明在世界文明中的位置。只有保護(hù)文化遺產(chǎn)，才能在當(dāng)前城市建設(shè)中，在當(dāng)下和未來人類棲居地建設(shè)中更好傳承中華文明的根脈。(完)