繼承先輩遺志，在新時(shí)代新征程上奮力推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一

中新網(wǎng)北京12月3日電 題：繼承先輩遺志，在新時(shí)代新征程上奮力推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一——孫中山宋慶齡祖國(guó)統(tǒng)一思想的啟示

作者 孫偉勇 中國(guó)宋慶齡基金會(huì)理事、中華海外聯(lián)誼會(huì)理事

1992年，海峽兩岸雙方經(jīng)受權(quán)談判，達(dá)成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的“九二共識(shí)”，其核心要義是“海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，共同努力謀求國(guó)家統(tǒng)一”。30年來(lái)，“九二共識(shí)”對(duì)于兩岸建立基本互信、開(kāi)展對(duì)話協(xié)商、改善和發(fā)展兩岸關(guān)系，發(fā)揮了不可替代的重要作用。作為海內(nèi)外中華兒女共同敬仰的歷史偉人，孫中山和宋慶齡始終心系、畢生謀求祖國(guó)統(tǒng)一。在“九二共識(shí)”30周年之際，重溫他們關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的思想，對(duì)于深入理解“九二共識(shí)”核心要義、奮力推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一和共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來(lái)有重要而深刻的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，這一點(diǎn)已牢牢地印在我國(guó)的歷史意識(shí)之中?！?/p>

面對(duì)近代以來(lái)中國(guó)遭受的封建腐朽統(tǒng)治和帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分危機(jī)，孫中山先生始終把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一作為救國(guó)、革命的迫切任務(wù)。孫中山投身革命時(shí)，正值中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗，清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》，臺(tái)灣及其附屬島嶼被迫割讓給日本。為拯救中國(guó)于半殖民地半封建社會(huì)的民族危機(jī)，孫中山等革命黨人毅然舉起武裝革命的大旗。他成立興中會(huì)，立志“恢復(fù)中國(guó)”。辛亥革命以后，中國(guó)處于由帝國(guó)主義列強(qiáng)扶植的軍閥割據(jù)狀態(tài)，孫中山以堅(jiān)韌不拔的革命精神，為討伐軍閥、救國(guó)救民不屈不撓地領(lǐng)導(dǎo)了一次又一次的革命斗爭(zhēng)。1922年8月，他在《孫逸仙宣言》中明確指出，“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，這一點(diǎn)已牢牢地印在我國(guó)的歷史意識(shí)之中，正是這種意識(shí)才使我們能作為一個(gè)國(guó)家而被保存下來(lái)。”

在艱難曲折的革命歷程中，孫中山深刻認(rèn)識(shí)到，“因?yàn)槭チ嗣褡逅枷?，所以外?guó)的政治力和經(jīng)濟(jì)力才能打破我們。如果民族思想沒(méi)有失去，外國(guó)的政治力和經(jīng)濟(jì)力一定打不破我們?！?945年，經(jīng)過(guò)全體中華兒女團(tuán)結(jié)一心、浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)終于取得偉大勝利，臺(tái)灣經(jīng)歷日本50年的殖民統(tǒng)治后終于回到祖國(guó)懷抱。這是全民族抗戰(zhàn)的勝利成果，是整個(gè)中華民族揚(yáng)眉吐氣的光輝時(shí)刻。全民族抗戰(zhàn)中體現(xiàn)的強(qiáng)大民族凝聚力和民族精神，是包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民彌足珍貴的共同精神財(cái)富。

1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，實(shí)現(xiàn)了孫中山先生夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放，中國(guó)人民任人宰割的局面一去不復(fù)返了。作為孫中山先生革命遺志的堅(jiān)定繼承者、維護(hù)者，宋慶齡感到由衷欣慰，她認(rèn)為“孫中山的努力終于結(jié)了果實(shí)，而且這果實(shí)顯得這樣美麗”，并繼續(xù)為國(guó)家富強(qiáng)和完全統(tǒng)一而奮斗。此后，面對(duì)西方國(guó)家干涉臺(tái)灣事務(wù)、企圖制造“兩個(gè)中國(guó)”的圖謀，宋慶齡鮮明地表示，“臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土，好多世紀(jì)以來(lái)一直是如此，這一點(diǎn)已為今天世界上一切明白是非的國(guó)家所承認(rèn)?！彼赋觯啊畠蓚€(gè)中國(guó)’的主張，只不過(guò)是十九世紀(jì)四十年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)一直在遭受著的帝國(guó)主義干涉的翻版，這一點(diǎn)難道不是昭然若揭的嗎？”宋慶齡一針見(jiàn)血地指出臺(tái)灣問(wèn)題久拖未決的重要因素就是外部勢(shì)力的干涉，她以深邃的歷史眼光發(fā)出正義之聲，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。孫中山、宋慶齡深刻理解并切實(shí)踐行這一原則。共同的歷史根脈、共同的民族文化造就的共同民族精神，是凝聚兩岸同胞的精神紐帶。兩岸同胞同根同源、同文同種，是血濃于水的一家人。

“統(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害?！?/p>

出身貧民家庭的孫中山，對(duì)中國(guó)四分五裂的悲慘狀況和處在水深火熱中的廣大人民的苦難有切身體會(huì)。為“亟拯斯民于水火、切扶大廈之將傾”，他率先喊出“振興中華”的口號(hào)，一生以救國(guó)救民為己任。作為真正的愛(ài)國(guó)者和偉大的民主主義革命家，孫中山對(duì)改變中國(guó)任人宰割的面貌、實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)強(qiáng)烈關(guān)切，始終致力于“求吾民真正之幸?！?。1924年11月，他在北上途中與日本新聞?dòng)浾哒勗挄r(shí)指出，“‘統(tǒng)一’是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。”

孫中山在革命實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)民主政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民安居樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)，認(rèn)為“統(tǒng)一成而后一切興革乃有可言”。在幾次短暫的掌握政權(quán)時(shí)期，孫中山都努力謀求國(guó)家統(tǒng)一，并發(fā)布一系列新政，發(fā)展民生事業(yè)，增進(jìn)人民福祉。在漫長(zhǎng)和曲折的革命歷程中，他不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，苦苦求索國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的前途，精心規(guī)劃了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的藍(lán)圖。由于戰(zhàn)亂頻仍，孫中山的這些設(shè)想未能在他有生之年實(shí)現(xiàn)。

1949年新中國(guó)成立，結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙、民不聊生的局面，百?gòu)U待興、百業(yè)待舉。飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的中國(guó)人民努力爭(zhēng)取和平安定的發(fā)展環(huán)境，積極恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，探索推進(jìn)大規(guī)模的有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)啟兩岸交流，不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，中國(guó)面貌煥然一新，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。從實(shí)現(xiàn)溫飽到全面小康，中國(guó)一步步推進(jìn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中華大地上飛馳的“復(fù)興號(hào)”、世界一流的國(guó)際化大港，孫中山《建國(guó)方略》中的理想已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。在國(guó)家建設(shè)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，宋慶齡忠實(shí)繼承孫中山的革命事業(yè)，為領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)、維護(hù)國(guó)際和平、增進(jìn)人民福祉嘔心瀝血，作出了不可替代的貢獻(xiàn)。她堅(jiān)定地表示：“臺(tái)灣和中國(guó)其他領(lǐng)土不能被任意裝扮成‘第二個(gè)’中國(guó)。它們必須再一次地并永久地回到我們偉大祖國(guó)的懷抱中來(lái)，在全體中國(guó)人民建設(shè)幸福富裕生活的過(guò)程中，作出貢獻(xiàn)并得到福祉。”

民族強(qiáng)盛，是兩岸同胞之福；民族弱亂，是兩岸同胞之禍。孫中山、宋慶齡一生的奮斗，歸根結(jié)底是為了民族的強(qiáng)大、人民的幸福。70多年來(lái)特別是兩岸隔絕狀態(tài)打破以來(lái)，兩岸關(guān)系獲得長(zhǎng)足發(fā)展，兩岸交流合作日益廣泛，互動(dòng)往來(lái)日益密切，給兩岸同胞特別是臺(tái)灣同胞帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處，充分說(shuō)明兩岸和則兩利、合則雙贏。只有民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛，兩岸同胞才能共享幸福生活。

“臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的大業(yè)還沒(méi)有完成，哪一個(gè)中國(guó)人不應(yīng)感到身有責(zé)任呢？”

孫中山先生一生熱愛(ài)祖國(guó)，為振興中華舍生忘死、矢志不渝。他總是以“愛(ài)國(guó)若命”鞭策自己，始終堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，旗幟鮮明反對(duì)一切分裂國(guó)家、分裂民族的言論和行為。1924年，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變、推翻直系軍閥后，電邀在廣州的孫中山北上共商和平統(tǒng)一與建設(shè)大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)的和平統(tǒng)一，孫中山不顧個(gè)人安危，毅然決定抱病北上。他在《北上宣言》中明確提出，北上的目的是“召集國(guó)民會(huì)議謀求中國(guó)之統(tǒng)一與建設(shè)”。1925年，孫中山不幸在北京病逝，他在彌留之際念念不忘的仍是“和平、奮斗、救中國(guó)”。

鞠躬盡瘁，壯志未酬。孫中山先生為民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一、人民幸福奮斗了一生，他的崇高理想和未竟事業(yè)成為連結(jié)包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同使命和紐帶，他生命不息、奮斗不止的崇高精神更為后世敬仰，激勵(lì)著海內(nèi)外中華兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)不懈奮斗。

1949年后，由于中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)延續(xù)和外部勢(shì)力干涉，海峽兩岸陷入長(zhǎng)期政治對(duì)立的特殊狀態(tài)，但中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土從未分割。一水之隔骨肉分、咫尺天涯隔海念，兩岸迄今尚未完全統(tǒng)一成為歷史遺留給中華民族的創(chuàng)傷。宋慶齡始終關(guān)懷臺(tái)灣前途，關(guān)心臺(tái)灣同胞，殷切期盼早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。宋慶齡曾表示，“中國(guó)的立場(chǎng)將是始終堅(jiān)定的。我們要解決臺(tái)灣地區(qū)的問(wèn)題。我們把這個(gè)問(wèn)題的解決，當(dāng)作為維護(hù)我國(guó)安全而應(yīng)盡的職責(zé)，也把它當(dāng)作為維護(hù)世界和平而作的又一貢獻(xiàn)。”1979年，晚年的宋慶齡發(fā)出熱切的期盼：“三十年了，臺(tái)灣回歸祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的大業(yè)還沒(méi)有完成，哪一個(gè)中國(guó)人不應(yīng)感到身有責(zé)任呢？”她希望能同臺(tái)灣同胞一起，共同努力，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。70多年來(lái)，兩岸同胞共同弘揚(yáng)中山精神，共謀祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一作為矢志不渝的歷史任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)兩岸同胞，推動(dòng)臺(tái)海形勢(shì)從緊張對(duì)峙走向緩和改善、進(jìn)而走上和平發(fā)展道路，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑，堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力干涉，有力維護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定，推動(dòng)兩岸關(guān)系不斷取得新進(jìn)展。

祖國(guó)必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而解決。孫中山、宋慶齡在有生之年一直牽掛的國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)，要在我輩手中推進(jìn)、完成。只要全體中華兒女同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗，就一定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，一定能夠共創(chuàng)共享中華民族偉大復(fù)興的美好未來(lái)。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。祖國(guó)大陸各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，我們海外華僑華人有目共睹，倍感自豪。習(xí)近平總書(shū)記全面把握兩岸關(guān)系時(shí)代變化，推動(dòng)兩岸關(guān)系朝著正確方向發(fā)展。在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠(chéng)的合作者、最忠實(shí)的繼承者，他呼吁所有敬仰孫中山先生的中華兒女，包括大陸同胞、港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞，無(wú)論黨派信仰，無(wú)論身在何處，更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，把握歷史機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！把近代以來(lái)一切仁人志士為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！把近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)！

黨的二十大勝利召開(kāi)，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。二十大報(bào)告中的涉臺(tái)內(nèi)容，是祖國(guó)向全世界發(fā)出的偉大宣言和綱領(lǐng)。祖國(guó)完全統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。作為孫家一分子，要牢記初心使命，堅(jiān)守民族大義，堅(jiān)定維護(hù)一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂和外部勢(shì)力干涉，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，推動(dòng)文化交流，為推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程貢獻(xiàn)微薄之力。習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出：“要加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。”我們相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一定會(huì)從勝利走向更大的勝利，從輝煌走向更加輝煌！海外華僑華人更有信心推動(dòng)祖國(guó)與世界的交流合作，譜寫(xiě)合作共贏新篇章。

海外華僑華人一直惦記著祖國(guó)的發(fā)展，并在不同的領(lǐng)域作出了貢獻(xiàn)。偉勇多年來(lái)深受家族愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的教育，深為孫中山和宋慶齡先生等先輩不懈奮斗的偉大事業(yè)所激勵(lì)。在中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)光明前景的新時(shí)代，偉勇愿與全國(guó)人民一道，愿借孫中山先生臨終之際的遺言和宋慶齡先生的期盼，再次呼吁海內(nèi)外中華兒女繼承遺志，和平、奮斗、統(tǒng)一中國(guó)！為新時(shí)代國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興而努力，共同譜寫(xiě)新詩(shī)篇！(來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)）