吳東民：從書(shū)協(xié)主席到學(xué)生導(dǎo)師，以書(shū)法為媒傳承中華文化

　　圖為吳東民為觀眾講解海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院兩名書(shū)法碩士生書(shū)法作品展展出的書(shū)法作品。符宇群　攝

　　中新網(wǎng)?？?月22日電 題：吳東民：從書(shū)協(xié)主席到學(xué)生導(dǎo)師，以書(shū)法為媒傳承中華文化

　　記者 符宇群

　　“書(shū)法學(xué)習(xí)不僅僅是技法層面，還有文化內(nèi)涵層面，學(xué)書(shū)者，要注重學(xué)識(shí)修養(yǎng)?！痹谌涨芭e行的海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院兩名書(shū)法碩士生的書(shū)法作品展上，吳東民作為書(shū)法碩士生導(dǎo)師，勉勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力，創(chuàng)作出更多既有傳統(tǒng)氣息又有時(shí)代精神的作品。

　　吳東民原任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、海南書(shū)法家協(xié)會(huì)主席，能書(shū)善畫(huà)，篆、隸、楷、行、草五體書(shū)兼擅，在行草書(shū)上最有造詣。在他的草書(shū)作品中，融入了時(shí)代追求的草化和變形，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)美感和深厚的傳統(tǒng)文化功底，讓人感到既充滿(mǎn)古典意味又有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

圖為吳東民書(shū)法作品：行書(shū)中堂 唐·褚朝陽(yáng)《登少室山寺》。吳東民供圖

　　在吳東民看來(lái)，書(shū)法是中華文化特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)氣韻和豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。書(shū)法承擔(dān)著記言錄史、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命，既需要薪盡火傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。

　　吳東民的書(shū)法作品在海南廣受喜愛(ài)。盡管已取得較高藝術(shù)成就，他仍然經(jīng)常告誡自己要“內(nèi)養(yǎng)”、“修身”，用自身品德的修養(yǎng)和人格的塑造，實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)內(nèi)核的升華。他言傳身教，用自己的行動(dòng)影響一大批書(shū)法人。卸任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、海南書(shū)法家協(xié)會(huì)主席之后，他又投身到書(shū)法專(zhuān)業(yè)碩士生的培養(yǎng)當(dāng)中，以書(shū)法為媒，傳承優(yōu)秀中華文化。

圖為吳東民書(shū)法作品：隸書(shū)兩條屏 張業(yè)琳《水龍吟·海南島》。吳東民供圖

　　近日，本網(wǎng)記者對(duì)吳東民進(jìn)行了專(zhuān)訪。

　　記者：書(shū)法是中華文化特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)氣韻和豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。如何在書(shū)法創(chuàng)作汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的藝術(shù)作品?

　　吳東民：中華傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，是我們堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)、前提和動(dòng)力。既需要薪盡火傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要求我們藝術(shù)家在生活中形成自己對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，也希望傳統(tǒng)文化在新時(shí)期、新形勢(shì)下，重新激活它應(yīng)有的狀態(tài)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們要以崇高的使命感，把握時(shí)代脈搏，深入生活、扎根人民，踴躍投身藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新，呈現(xiàn)多彩豐富的精品佳作，在交流展示過(guò)程中傳播文藝精神。

　　記者：在您多年的書(shū)法創(chuàng)作經(jīng)歷中，傳承中華文化的同時(shí)也體現(xiàn)了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。您在書(shū)法創(chuàng)作中有什么樣的追求和向往?

　　吳東民：作為一名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，我覺(jué)得創(chuàng)作具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的作品，能給人潛移黙化的影響，只有先進(jìn)、健康、正能量的作品才能成為推動(dòng)文化的傳承發(fā)展。對(duì)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀和人的綜合素質(zhì)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響，能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，提升社會(huì)精神文明建設(shè)，引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。

　　記者：作為一名書(shū)法家，您具備豐富的傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而且在化古出新方面有著很深的體會(huì)，請(qǐng)您談?wù)勅绾翁幚砗美^承與創(chuàng)新之間的關(guān)系?在您的作品中又是如何體現(xiàn)?

　　吳東民：書(shū)法須以突出個(gè)性為主，既要寫(xiě)出書(shū)家的思想個(gè)性，又要寫(xiě)出書(shū)家的書(shū)法個(gè)性。書(shū)家的書(shū)法個(gè)性來(lái)自書(shū)法傳統(tǒng)，但不完全等同于古人，要能化古出新，才叫個(gè)性。我的行草早年取法“二王”，楷書(shū)則取法顏柳、《龍門(mén)二十品》、《張猛龍》等，隸書(shū)是《石門(mén)》、《張遷》、《乙瑛》諸碑，這就是繼承，是要守得住的根本。我在作品中歷來(lái)追求一種古典的凜然之氣和浩然之氣，并且向往古代書(shū)法的那種儒家風(fēng)范的神圣和莊嚴(yán)。這樣讓我早年的書(shū)風(fēng)既莊嚴(yán)古樸，又溫和敦厚。我近期的作品風(fēng)格又有了較大的變化，開(kāi)始更加注重個(gè)人風(fēng)格中的一種審美關(guān)系，注重與我們的時(shí)代合拍，盡量地把現(xiàn)代性這一因素與自己的風(fēng)格相契合，并運(yùn)用著這一因素，進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)作。

圖為吳東民書(shū)法作品：篆書(shū)斗方 自作詩(shī)《秋夜海邊散步有感》。吳東民供圖

　　但是繼承不是唯一的，還要看到時(shí)代的審美要求，要?jiǎng)?chuàng)造，要有自己的時(shí)代個(gè)性。所以我始終認(rèn)為，繼承首先是繼承的古典書(shū)法的“個(gè)性要求”這一中心思想。其次才是技法和審美。這一要求首先要求每一個(gè)書(shū)家都要在自己的作品里貫穿最鮮活的美學(xué)力量和哲學(xué)思想力度。所以在書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式以及對(duì)字勢(shì)的處理上，我貫徹了辯證法的對(duì)立的統(tǒng)一的原則，追求一種欹正平直、寬窄相就、險(xiǎn)夷互補(bǔ)。而在表現(xiàn)不同的內(nèi)容和不同的書(shū)體時(shí)，則呈現(xiàn)出多姿多彩的不同面貌。結(jié)構(gòu)和章法的起承轉(zhuǎn)合，也快慢相隨、高低相就、松緊合度、枯潤(rùn)有別、大小輕重咸宜。我近期的作品風(fēng)格又有了較大的變化，我開(kāi)始更加注重個(gè)人風(fēng)格中的一種審美關(guān)系，注重與我們的時(shí)代合拍，盡量地把現(xiàn)代性這一因素與自己的風(fēng)格相契合，并運(yùn)用著這一因素，進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)作。

　　記者：有一種說(shuō)法，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，書(shū)法不僅要表現(xiàn)書(shū)家內(nèi)心世界，更應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代文化的精神風(fēng)貌。您怎么看待這種說(shuō)法?

　　吳東民：筆墨當(dāng)隨時(shí)代。我認(rèn)為書(shū)法不光表現(xiàn)書(shū)家內(nèi)心世界，更應(yīng)表現(xiàn)時(shí)代文化的精神風(fēng)貌。

　　書(shū)法作為中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，自從漢字出現(xiàn)的時(shí)候就隨之存在了，發(fā)展至今已有幾千年的文化底蘊(yùn)，是中華民族最具代表性的文化瑰寶。在歷史長(zhǎng)河中，書(shū)法造詣?dòng)绊懞笫赖拇砣宋锱c作品層出不窮。充分體現(xiàn)書(shū)法在各個(gè)不同歷史時(shí)期推動(dòng)各民族人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與傳承。承擔(dān)著記言錄史、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命，讓一代又一代的后人看到了幾千年中國(guó)文明的燦爛足跡。

　　書(shū)法藝術(shù)豐富和美化了人們的生活。廣大書(shū)法工作者深入生活、扎根人民，更加注重將書(shū)法寄情抒懷的表達(dá)方式與記言錄史的社會(huì)功能相結(jié)合，不斷提升作品的精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采。

　　記者：一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的生命力在于不斷的薪火相承，在于青春的力量和參與。多年來(lái)，在您的帶領(lǐng)影響下，培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀青年書(shū)法人才，從書(shū)協(xié)主席到學(xué)生導(dǎo)師，請(qǐng)您談?wù)剬?duì)青年人學(xué)習(xí)書(shū)法有什么建議和期望?

　　吳東民：書(shū)法可以增強(qiáng)青少年對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)，加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，還有利于青少年的藝術(shù)觀察能力、領(lǐng)悟能力、審美鑒賞能力的提升，更有利于青少年的細(xì)心、耐心、恒心和優(yōu)雅氣質(zhì)的養(yǎng)成。書(shū)法練習(xí)對(duì)青少年的思維能力、語(yǔ)言認(rèn)知能力以及意志力、耐力、毅力的提高形成，都起著非常重要的作用。在青年書(shū)家的培育上，我們開(kāi)展各種不同形式的教育培訓(xùn)、獎(jiǎng)勵(lì)制度以及競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。海南省書(shū)法家協(xié)會(huì)歷來(lái)十分關(guān)注和重視高校書(shū)法教育工作，主席團(tuán)成員多次到各大高等院校對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)進(jìn)行調(diào)研和指導(dǎo)，還擔(dān)任海南師范大學(xué)、瓊臺(tái)師范學(xué)院、?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)校外導(dǎo)師、教授，在專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、展覽創(chuàng)作、理論研究、學(xué)術(shù)指導(dǎo)等各個(gè)方面給予全力支持，為海南省書(shū)法后備力量的儲(chǔ)備持續(xù)助力!

　　記者：作為本土?xí)ù蠹?，您如何看待在海南加快自貿(mào)港建設(shè)的背景下，海南書(shū)法藝術(shù)如何走好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展道路?

　　吳東民：近年來(lái)，海南省書(shū)法工作者為時(shí)代創(chuàng)作、為人民書(shū)寫(xiě)，海南書(shū)協(xié)引領(lǐng)廣大書(shū)法家找到了書(shū)法更好的時(shí)代表達(dá)：慶祝新中國(guó)成立70周年“我與共和國(guó)共奮進(jìn)”主題書(shū)法作品展，慶祝建黨百年“紅色華章百年輝煌”主題書(shū)法展，“喜迎二十大書(shū)頌自貿(mào)港”海南省主題書(shū)法展等，用深情的筆墨、用書(shū)法藝術(shù)特有的方式，展現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)所取得的輝煌成就，生動(dòng)刻畫(huà)了海南人民幸福美好的生活場(chǎng)景和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神風(fēng)貌，不斷譜寫(xiě)自貿(mào)港建設(shè)征程中的嶄新篇章，讓傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)綻放時(shí)代的光彩，為打造展示中國(guó)風(fēng)范和海南風(fēng)貌的靚麗文藝名片做出書(shū)法人的貢獻(xiàn)。