認祖歸宗 用家鄉(xiāng)土供奉祖先：這是我們的根

圖：臺灣基隆市信義區(qū)東光里里長黃元良與福建平潭澳前鎮(zhèn)東光村村委會主任李滋成進行兩岸同名村錦旗交換和互贈禮品活動。\資料圖片

“兩岸同名村、同宗村，背后都有感人的拓墾故事，都是福建閩南先民在臺灣篳路藍縷、開基創(chuàng)業(yè)、繁衍生息的精彩后續(xù)?！敝铝τ陂}臺同名同宗村研究的朱定波，退休前是中國閩臺緣博物館副館長。他告訴記者，只要兩岸同名村對接上，臺胞就有了認祖歸宗的向心力。

早年，朱定波以譜牒專家的身份到臺灣地區(qū)，尤其是臺灣中南部的南投、嘉義、云林、臺南、高雄、屏東等綠營集中區(qū)域，進行兩岸族譜調(diào)查?！拔颐康揭惶?，臺胞們都非常興奮，說我是他們遷臺數(shù)百年來第一個從大陸來了解他們家族的個人?！彼降臅r候，村子放鞭炮，離開的時候也放鞭炮，臺胞的熱情讓朱定波很意外，也很感動。值得關注的是，一些綠營“鐵板地盤”的臺灣民眾一說到祖地、宗親，皆不分藍綠，幾十人都能與他們圍坐一起，商量回大陸尋根的事情。

朱定波記得很清楚，2016年初，有臺灣宗親團赴福建漳州市詔安縣尋根，離開時帶走了一大包詔安的黃土?；氐皆屏趾?，黃土放在了云林縣文化中心的一個大缸里?！霸屏挚h詔安宗親蜂擁而來，一人拿一些土，最后整缸黃土都全部被分完。云林縣詔安宗親把黃土放在家里神祖牌前供奉祖先?！敝於úㄕf，“臺胞告訴我，祖先沒機會回到祖籍地，我們就用家鄉(xiāng)的土供奉，這是根的所在。”

經(jīng)過對兩岸相同地名的調(diào)查，朱定波定義了兩個概念：同名村和同宗村?！巴逑鄬唵?，比較好對接，但是內(nèi)涵較散，有局限性，比如有的兩岸同名村，只是同名，沒有遷臺淵源。但兩岸同宗村就不一樣了，有著深厚而天然的血脈淵源，只要對接上一個，就能帶動數(shù)千人回鄉(xiāng)認祖?！睋?jù)朱定波粗略統(tǒng)計，閩臺同宗村有上萬個。（來源：香港《大公報》）