陶寺文化出土大批綠松石器：男女均佩戴 或有祭祀護(hù)佑功能

　　中新社太原11月23日電(記者 李新鎖 胡健)以山西襄汾陶寺遺址為代表的陶寺文化出土大批綠松石器。山西省考古研究院23日發(fā)布，前述綠松石器男女均可佩戴，不排除具有某種祭祀、護(hù)佑功能。

　　陶寺遺址位于山西省襄汾縣陶寺村南，遺址面積約400萬平方米。經(jīng)過40余年的考古發(fā)掘與研究，可知陶寺遺址是中國(guó)史前“都城要素最完備”城址。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員龐小霞介紹，陶寺文化出土的綠松石器主要集中于墓葬中，僅陶寺遺址的綠松石鑲嵌片就發(fā)現(xiàn)950余枚，大多屬于組合頭飾和腕飾上鑲嵌片，還有一些零散的綠松石片。

　　考古發(fā)現(xiàn)，陶寺文化綠松石腕飾的佩戴與性別無關(guān)，男女均可，因此綠松石腕飾并非判斷墓主人性別的標(biāo)志物。

　　此外，陶寺文化綠松石腕飾大多戴在右腕部，罕見左腕。

　　龐小霞說，陶寺文化的綠松石腕飾是在有機(jī)質(zhì)底托面上涂抹黏合劑再嵌綠松石片，底托物可能是木質(zhì)，也有可能是織物或皮革等其他有機(jī)物，也有學(xué)者認(rèn)為是漆木底托或漆木承載體。

　　研究發(fā)現(xiàn)，陶寺文化腕飾上的綠松石只是簡(jiǎn)單地集中拼湊形成可佩戴的飾物，并非十分專業(yè)地加工出各種形狀并有規(guī)律地嵌出圖案，這和二里頭文化時(shí)期的綠松石龍形器和綠松石銅牌飾明顯不同，顯得簡(jiǎn)單隨性。

　　陶寺文化早期已發(fā)掘的墓葬有1309座，但帶有綠松石腕飾的墓葬卻僅有8座，其功用如何？

　　龐小霞解釋稱，8座帶有綠松石腕飾的墓葬，屬大型墓和中型墓，應(yīng)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的貴族階層。綜合考古發(fā)現(xiàn)推測(cè)，綠松石腕飾并不被最高等級(jí)者所青睞，而是少數(shù)高等級(jí)貴族比較喜歡。

　　海外考古發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)西南部和墨西哥北部，史前居民常以綠松石作為儀式活動(dòng)中的必需品，用于祭祀。古代印第安人則把綠松石當(dāng)作圣石，認(rèn)為佩戴綠松石飾品可以得到神靈的護(hù)佑。

　　龐小霞說，陶寺文化綠松石腕飾和綠松石頭飾有組合使用的情況，也有單獨(dú)使用的情況，這類使用不排除同樣具有某種祭祀、護(hù)佑功能。(完)

　　來源：中國(guó)新聞網(wǎng)