慎防民進黨當(dāng)局“文化臺獨”政策的起手式！

　　賴清德上臺后，在兩岸關(guān)系上大開倒車，在島內(nèi)更進一步升級“去中國化”和大搞“文化臺獨”。選舉前，自詡所謂“務(wù)實‘臺獨’工作者”的賴清德就在其文化政策中開宗明義地提出，要打造“文化臺獨”系統(tǒng)工程。所謂“兩大承諾和八項主張”的賴氏“文化臺獨”政策和目標(biāo)，涵蓋了語言、藝術(shù)、法律、文化、思想、經(jīng)濟、傳播等七大部分，并且透過所謂的“文化基本法”來踐行制度化、機制化和體系化的全面覆蓋。從賴清德在上任前四月份時，信誓旦旦要對“臺灣當(dāng)局進行重建，臺灣社會必須改造，同時要洗滌人心”。到近期民進黨“全代會”稱“打造自己的‘國家’：民主臺灣”，最重要的目標(biāo)就是要“建立臺灣主體性的‘國家認(rèn)同’”。這一系列發(fā)言再次證明，賴清德在島內(nèi)大搞“臺獨”分裂活動，將會從所謂的“文化臺獨”著手，其大搞“臺獨”的險惡居心可謂是司馬昭之心路人皆知。

　　果不其然，近期臺灣地區(qū)教育事務(wù)管理部門預(yù)告，將要把在臺灣地區(qū)過去行之有年的“閩南語語言能力認(rèn)證考試”更名為“臺灣臺語語言能力認(rèn)證考試”。對此，綠媒《自由時報》發(fā)布社評稱“從臺語正名到‘講臺語蓋高尚’”，而這不就是民進黨賴清德當(dāng)局“文化臺獨”的起手式嗎?

　　眾所周知，語言是作為政治和文化的重要載體。在蔡英文時期就推出所謂“‘國家’語言發(fā)展法”，其主張是因為所謂“本土語言”面臨消失危機必須重視保存。而賴清德繼承蔡英文的做法，在“文化臺獨”的大背景下打著所謂“語言平權(quán)”，對于漢語主導(dǎo)地位的拆解和瓦解，并以所謂促進多元文化價值社會共融的旗號，遂行“文化臺獨”之目的。賴清德選前稱要推動建設(shè)“臺灣語言發(fā)展研究中心”，于6月27日經(jīng)臺灣地區(qū)文化事務(wù)管理部門提出“語言研究發(fā)展中心設(shè)置條例”后進一步加速向前行。所以臺灣地區(qū)教育事務(wù)管理部門才迫不及待地預(yù)告要將“閩南語”改為“臺灣臺語”。臺灣地區(qū)教育事務(wù)管理部門和文化事務(wù)管理部門這一波操作下來，更再次證明，賴清德民進黨當(dāng)局的“文化臺獨”目標(biāo)將會越發(fā)快速地推進，真正達到在文化層面洗滌人心和“去中國化”意圖。

　　但最為吊詭的是，這群配合民進黨當(dāng)局“文化臺獨”政策所建構(gòu)出來的所謂官方語言，有所謂“臺灣華語、臺灣臺語、臺灣客語、臺灣少數(shù)民族語、馬祖語和臺灣手語”，但為何要直接將閩南語改稱為“臺灣臺語”就充滿了各種矛盾和說不通的邏輯，就如同在民進黨全代會上，賴清德全程用閩南語演說。民進黨的政客和支持者們，總愛打著所謂“多元”的旗號，但心中總是帶著“閩南大福佬主義”的思維，打心眼里看不起其他族群和語言，而民進黨說好要尊重其他族群的語言也有說到做到嗎?我想聽聽就好了。

　　隨著賴清德“文化臺獨”“去中國化”地推進，將閩南語改稱“臺灣臺語”的起手式開始的同時，也看見打著轉(zhuǎn)型正義名號，將臺北“蔣介石紀(jì)念堂”的儀仗隊從室內(nèi)移到室外，放任親綠商人曹興誠拍攝“抗中保臺”恫嚇臺灣同胞的《零日攻擊》電視劇等行為，而這些也不都是“文化臺獨”時空大背景下的意識形態(tài)操作，無形間也慢慢忽悠了眾多臺灣同胞對于自己家國歷史發(fā)展有著正確的認(rèn)識。

　　此外，值得警惕的是賴清德現(xiàn)在這趟“文化臺獨”列車已經(jīng)有越駛越遠的狀況，因為在當(dāng)前臺灣都以所謂尊重多元包容作為主流核心的社會下，“文化臺獨”已經(jīng)逐步在臺灣地區(qū)成功構(gòu)建起一套自己的論述，并且披著多元包容的外衣對歷史重新建構(gòu)，美化“日本殖民統(tǒng)治”，全面親美日一邊倒，抹去各種中國歷史元素，如“再造歷史現(xiàn)場2.0”，在各縣市都出現(xiàn)各種歷史虛無主義的歪曲歷史、頌揚殖民者和負(fù)面人物的情況，但更不能忍受的是全面美化“臺獨”分子。

　　比如公視即將上映的電視劇《聽海涌》，劇情以涉嫌戰(zhàn)爭犯罪，虐待殺害盟軍戰(zhàn)俘的臺灣籍戰(zhàn)俘監(jiān)視員為背景，口口聲聲以臺灣人角度，卻忘了若非日軍侵略，但哪會有這么多的不幸。劇照中更是直接大辣辣地寫道“我吃日本米，讀日本書長大，我就是日本人”，另外還有“在這里，不管臺灣人還是日本人，都是平等的”等美化日本的戰(zhàn)爭罪行的言語，實在令人無語。當(dāng)臺灣課本已經(jīng)沒有抗戰(zhàn)內(nèi)容，臺灣年輕人又即將被這樣的影視“劇毒”給洗腦，結(jié)果會如何?這不是民進黨“文化臺獨”構(gòu)建下的“皇民化運動2.0”嗎?

　　或許臺灣島內(nèi)還有些樂天派的人說“文化臺獨”如何“去中國化”也去不掉自己的根，因為這群“臺獨”政客們其天天所使用的語言、文化、信俗、飲食和社會形態(tài)，壓根都是從他們最不喜歡的“中國”而來，所說“文化臺獨”要怎么“去中國化”去也去不掉。

　　但也請不要小看賴清德民進黨當(dāng)局政客們，正在臺灣島內(nèi)系統(tǒng)性地構(gòu)建“文化臺獨”，因為他們正透過“文化臺獨”和自身的意識形態(tài)綁架臺灣同胞，無形間將臺灣同胞對自己家鄉(xiāng)的摯愛和感情歸入所謂“臺灣主體意識的覺醒者”行列之中，從“文化臺獨”著手進而轉(zhuǎn)變其政治認(rèn)同，擴大“臺獨”社會基礎(chǔ)。

　　近期的一份權(quán)威研究中又再次證實了民進黨當(dāng)局實行“文化臺獨”的目的也有了初步成效，即臺灣政治大學(xué)選舉研究中心，自1992年元月起，長達32年每半年作一次的“臺灣民眾‘中國人/臺灣人’認(rèn)同趨勢分布”研究，最新的數(shù)據(jù)也于近期發(fā)布，認(rèn)同自己是“臺灣人”者高達64.3%創(chuàng)歷史新高;認(rèn)同自己是“中國人也是臺灣人兩者都是”為30.4%;認(rèn)同自己是“中國人”者僅為2.2%創(chuàng)歷史新低，無反應(yīng)為3%。

　　最后，作為一名臺灣同胞，也只想告訴自己臺灣的鄉(xiāng)親們，我們得看清“文化臺獨”對臺灣社會發(fā)展造成的禍害，因為我們臺灣同胞不分族群的根都在祖國大陸，不分族群我們都是中華民族的一分子，而我們都必須以身為堂堂正正的中國人感到驕傲和自豪，并且一代傳承一代。（臺灣青年 羅鼎鈞）　

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