林語堂說:“幸福,一是睡在自家的床上,二是吃父母做的飯菜,三是聽愛人給你說情話,四是跟孩子做游戲”。以上種種,往往都發(fā)生在同一個地方——家。家,始終是中國人磨滅不掉的印記,它承載著所有人對生活的無限憧憬和歸屬。柏廚家居深諳中華文明的魅力,將文化精神鐫刻進(jìn)家居產(chǎn)品中,結(jié)合高度原創(chuàng)美學(xué)設(shè)計,智造幸福家空間。
尺度和比例,坐擁寧靜
蔣勛曾經(jīng)描繪過美的生活方式:“美其實是回來做自己,我能夠不被這個流行所干擾,我知道我自己要什么?!泵總€人都有一個“心靈安寧”的地方。
柏廚家居秉承“多則俗,繁則亂,大繁若簡,大成若缺”的設(shè)計理念,給家居設(shè)計做減法,給生活做加法,家居設(shè)計不太重,不會讓人感到壓抑,也不過輕,不讓人覺得輕浮毛躁,僅僅是留下功能性的家居,將綴飾降至最低比例,這是一種非常必要的斷舍離,是一種言有盡而意無窮的至高境界。再協(xié)調(diào)家居的形狀和尺寸分布,恰當(dāng)完善整體布局,承載著豐滿的“空”,營造一種剛剛好的審美狀態(tài),一種留有空間遐想的美學(xué)意境升華,體現(xiàn)了柏廚家居匠師智慧之妙藝,淬煉出一種直抵人心的家居美學(xué)——“淡之喧囂,坐擁寧靜”,營造一個自然舒適的家居空間氛圍,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深含其中形成最有力的直接表達(dá)。
共存與對比,現(xiàn)世安穩(wěn)
中國傳統(tǒng)美學(xué)是建立在哲學(xué)的整體觀之上的,最早可以追溯到《周易》,具體思想表現(xiàn)為“以和為美”,集中體現(xiàn)了儒家的“中庸之道”,要求人們在為人處世方面采取“適度”原則,樂而不淫,哀而不傷,一切安穩(wěn)。
柏廚家居的設(shè)計延續(xù)了傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,以“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也?!钡闹泻兔缹W(xué)思想,將合律性和目的性統(tǒng)一融入生活,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在生命志趣的表達(dá),強(qiáng)調(diào)情與理的結(jié)合和感通;并不墨守中式風(fēng)格刻板、深沉的設(shè)計,整個空間反而充滿活力和靈動感,在現(xiàn)代時尚質(zhì)感的洪流中鞏固和充實中華優(yōu)秀文化的美學(xué)基礎(chǔ),讓生活充滿濃郁的人文色彩,讓人更享受生活、熱愛生活;通過顏色交織在一起,打造出現(xiàn)世安穩(wěn)的感覺,為整個空間帶來歲月靜好的溫情體驗;再通過光線明暗對比、材質(zhì)紋理對比等,使家居風(fēng)格產(chǎn)生更多層次,以家居美學(xué)的藝術(shù)陶冶人的心靈,平和人的性情。
細(xì)節(jié)和技巧,彼此連接
人的一生可能會擁有許多個家,每個家都是人生的一個篇章。無論是單身貴族,還是二人世界,或是三口小家、祖孫同堂……家人在共有的空間里彼此連接,憑著愛和緣成就獨(dú)自無法完成的人生體驗。
柏廚家居在設(shè)計之初便明確家居與家庭成員之間的關(guān)聯(lián),重視成員之間的彼此連接和互動。通過虛實空間的交替、構(gòu)件排列、過渡和呼應(yīng)等變化來強(qiáng)調(diào)主次感,建立連接;再運(yùn)用空間設(shè)計結(jié)合現(xiàn)代工藝和科學(xué)技藝,致力高品質(zhì)生活細(xì)節(jié),增加房間的多樣性及美感體現(xiàn),創(chuàng)造一種傳統(tǒng)、輕奢、時尚、充滿人文溫情感的新生活理念。如開放式廚房與客廳連接,通過廚房島臺可以增加親人間的互動,又通過開放客廳的互通,帶動更多家庭成員一起進(jìn)入生活細(xì)節(jié)。
天下大事,必做于細(xì)。柏廚家居以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,以精湛工藝、獨(dú)特設(shè)計、考究細(xì)節(jié),從人性的角度出發(fā),重新定義家居美學(xué)打造幸福家,以更深層次的思考闡明家居對于“家”和“生活”的意義。
來源:航旅參考網(wǎng)
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