【臺島夜話】臺灣中學生的語文能力及歷史知識大幅弱化中

　　作者 莊嘉宏 臺灣特約評論人

　　近日臺北市的北一女中語文老師區(qū)桂芝不滿臺教育主管機構(gòu)“108課綱”刪掉顧炎武的《廉恥》課文，日前拍片批判，引起各界討論。理性看待這件事，不難發(fā)現(xiàn)議題本身涉及108課綱的整體架構(gòu)、中文教育里古文的占比、臺灣文學的占比各自多少方為適切、學子的負荷能力、整體的社會環(huán)境及家庭教育是否有辦法銜接學校教育等，每一個環(huán)節(jié)都值得深思。

　　但可惜的是，新聞在適逢臺灣大選的時候爆發(fā)出來，這類讓人自然而然地與 “去中”產(chǎn)生聯(lián)想的議題，在爆出后便自動蒙上一層不可能被理性討論的陰影。

　　同樣以學校教科書為例，民進黨當局于2019年頒布中小學課程中的歷史課綱，實施至今將近4年，亦屢屢傳出如：學生的“歷史感”一路下滑、大學教授驚訝申請歷史系學生不懂“中世紀”、中學生誤以為“家眷”指的是“家里養(yǎng)的豬”等過去不曾發(fā)生過的笑話。更有教師表示：“新版歷史課本連老師都看不懂”、“之前的學生可以自行閱讀課文，或去找課外書來延伸，但是新課綱之后孩子大多反映課文看不懂，只好去找媽媽以前的舊課本”等令人瞠目結(jié)舌的現(xiàn)象。

　　依前述2019年中小學歷史課綱所編纂的新版歷史課本，將中國大陸史并入東亞史，除引發(fā)“去中”疑慮外，復因歷史課本改以主題式編寫取代時間軸，讓尚未具備相關(guān)知識背景的學童因時序錯亂而難以理解，例如為了符合主題式教學的規(guī)范，歷史課本在敘述完臺灣的政治后，才倒回頭去看滿清時期的經(jīng)濟，這種不管時序的主題研究，未經(jīng)春夏、妄談秋冬，無怪乎學生們暈頭轉(zhuǎn)向。

　　新版歷史課本更因刻意刪掉重要歷史事件，東缺西缺、不斷跳接而失去脈絡的歷史課本，令孩子陷入五里迷霧，學生要讀懂教科書只能靠運氣，看能不能遇上愿意額外補充的歷史老師。在2022年“第一屆全球華人歷史老師吐槽取暖大會”上，便有教師當場提出質(zhì)疑：“課綱強調(diào)東亞史，而儒家文化是東亞文化圈重要的元素，新課本卻不談孔子、沒有篇幅介紹儒家思想文化的內(nèi)涵。難道是要把這部分外包給語文老師嗎?”

　　然而，歷史老師如果得知在2019課綱中，語文部分同樣地大幅刪減古文占比，大概會更加痛心疾首。據(jù)報載，2019課綱前身2010課綱仍設有30篇推薦古文，至2019課綱則為15篇，文言文占比從45%至65%，減為35%至45%。在教改會議上傳出前揭中學生將“家眷”理解為“家中養(yǎng)的豬”時，是誰讓他們變成豬一樣的語文程度的?值得想想。

　　簡單的說，課本可以加入賴和，也可以加入?yún)顷苫蚋嗤癸@臺灣地方特色的詩選，讓孩子更了解臺灣，但閱讀能力的培養(yǎng)，著實不應讓過多的意識型態(tài)介入。學習古文是讓孩子打開古代文人雅士世界的一把鑰匙，內(nèi)容挑哪幾篇根本不是應該要爭執(zhí)的重點，重點是方法的傳授，也就是說孩童“知的權(quán)利”不應該被意識形態(tài)給剝奪!

　　學校教育所使用的課本，是孩子認識世界的第一步，也是引起學習興趣的啟蒙之師，按照皮亞杰(Jean_Piaget)的認知發(fā)展理論(Cognitive-developmental theory)來說，更是開啟歷史學習、建構(gòu)個人歷史知識脈絡這個詮釋循環(huán)過程的基石，但當前的現(xiàn)況卻因充滿意識形態(tài)的歷史課綱、混亂的編排方式，使學童甫接觸便對歷史產(chǎn)生排斥感。

　　另一方面，在語文一科大量刪減文言文占比十數(shù)年后，現(xiàn)代學生閱讀力普遍偏弱，對歷史課本中的用語感到艱澀難解，因此亦不乏學生反映課文看不懂，想自學還得找舊版本來閱讀的例子，這同時也是處心積慮 “去中”的意識形態(tài)作祟，直接產(chǎn)生的惡果。

　　對此，2019年課綱課程審議會委員則提出辯駁，認為2019年課綱強調(diào)主題式探究學習，希望拋開過往的“通史”概念，走向“專史”，老師把重要環(huán)節(jié)講完即可，不用堅持一股腦全部教完，例如要了解世界史，不可能堅持從四大文明教到現(xiàn)代，必須很務實的抽出重要主題來上，幫助學生做最大效果的學習云云，這種論調(diào)完全將臺灣仍有升學考試拋諸腦后，不負責任至極，無怪乎莘莘學子們必需自行找課外數(shù)據(jù)閱讀，或去補習班惡補。

　　雖然2019年新課綱的設計理念原本就不是以“讓學生容易學、考高分”為初衷，背后的邏輯是企圖將歷史教育從“博古通今”走向“略古詳今”，減少古代歷史的分量、加強近代史比重與深度，但將數(shù)千年中外歷史不斷的壓縮、破碎化，反而造成學生的時間與空間感全部錯亂;而專題研究則是碩士班才會出現(xiàn)的課程內(nèi)容，直接套用在連大學門坎都沒踏入的高中以下基本教育課程當中，學生必然不得要領(lǐng)，反而可能揠苗助長，可謂聚九州島之鐵亦難鑄此大錯。

　　迄今，臺灣在歷史知識的傳遞上、語言的學習上，乃至于文化的自我認同上，都與大陸越漸疏離。悲哉，臺灣百姓在民進黨當局所期望學習的教材，向來無權(quán)過問，也毫無抵抗能力，更因為有升學考試，因此不論對錯，都必須囫圇吞棗的記在腦中，久而久之，對兩岸共同傳承中華文化，必然產(chǎn)生影響。

　　因教育政策方針不一而陷于“學習苦難”的學子們，到底剩下多少時間精力去應付這些各方人馬硬塞的教材，讓人存疑?越念越多、疲于奔命，然后大人們再來感嘆臺灣新一代的體育人材凋零?這什么邏輯?恐怕太過虛偽了。

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