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臺(tái)灣新課綱:去中國化的背后危機(jī)

華夏經(jīng)緯網(wǎng) > 評論 > 臺(tái)島夜話      2024-10-09 11:32:33

臺(tái)島夜話

 

  作者 蔡鎤銘 淡江大學(xué)財(cái)務(wù)金融學(xué)系兼任教授

  引言:臺(tái)灣新課綱的爭議與矛盾

  民進(jìn)黨當(dāng)局近年來推行的“去中國化”新課綱政策,目的是削弱臺(tái)灣學(xué)生對大陸和中華文化的認(rèn)同感。這一政策引發(fā)了社會(huì)各界的強(qiáng)烈批評,從削減中國史和文言文,到過度強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣本土文化,許多人認(rèn)為這是以政治為出發(fā)點(diǎn)的教育操作,對學(xué)生和社會(huì)造成了長遠(yuǎn)負(fù)面影響。臺(tái)灣年輕一代逐漸與自己的文化根源脫節(jié),教育變革的合理性受到了廣泛質(zhì)疑。

  中國歷史的簡化與扭曲

  1. 歷史教育的削弱

  新課綱對中國歷史的處理極度簡化,許多重要的歷史事件和文化遺產(chǎn)被大幅刪減。例如,課綱對商朝到隋朝的2400年歷史只用了1600字來介紹,導(dǎo)致臺(tái)灣學(xué)生對中國歷史的認(rèn)識(shí)變得零碎且片面。這種過度簡化的歷史教育使學(xué)生無法完整理解中華文化的發(fā)展脈絡(luò),造成了文化知識(shí)的貧瘠。此外,歷史課程中的中國史比例下降,東亞史則逐漸取代了中國史,這讓學(xué)生對大陸的歷史背景認(rèn)知出現(xiàn)了巨大斷層。

  2. 文言文的剔除與其后果

  同時(shí),新課綱大幅刪減文言文篇幅,從原本的30篇減至15篇。這些經(jīng)典文言文如《岳陽樓記》、《論語》、《廉恥》等不僅在臺(tái)灣教育中長期被視為重要的文化資產(chǎn),也對塑造學(xué)生的道德觀與價(jià)值觀起到關(guān)鍵作用。然而,民進(jìn)黨當(dāng)局的政策卻把這些文化瑰寶逐一移除,使得學(xué)生對中華文化的理解日益狹隘。隨著文言文比例的降低,學(xué)生接觸到的傳統(tǒng)文化也日漸減少,這不僅削弱了他們對中華文化的欣賞能力,也在長期內(nèi)影響了臺(tái)灣社會(huì)對中華文化的認(rèn)知深度。

  去中國化的歷史虛無主義

  1. 政治化課綱背后的文化斷裂

  民進(jìn)黨當(dāng)局的“去中國化”政策,無疑是刻意切斷臺(tái)灣與中華文化的聯(lián)系。這一政策的實(shí)施,讓臺(tái)灣年輕一代在文化認(rèn)同上產(chǎn)生了嚴(yán)重的迷失感。課綱中的中國史和大陸發(fā)展常常被以負(fù)面方式描繪,而臺(tái)灣歷史和文化則被過度美化。這種單向的歷史教學(xué)并沒有提供一個(gè)全景式的歷史視野,反而讓學(xué)生對兩岸關(guān)系產(chǎn)生了扭曲的理解,這將進(jìn)一步加劇兩岸間的對立。吳昆財(cái)指出,新課綱的目的是以“去中國化”的歷史虛無主義來削弱臺(tái)灣學(xué)生對大陸的了解,這在文化上是對學(xué)生的誤導(dǎo),也是對兩岸文化交流的嚴(yán)重破壞。

  2. 課綱的政治目的

  民進(jìn)黨推出的課綱并非單純的教育改革,其背后的政治意圖十分明顯。新課綱通過逐步削弱中國文化的影響,強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣“獨(dú)立”的歷史觀,這是一種旨在鞏固民進(jìn)黨本土化政權(quán)的策略。民進(jìn)黨希望通過這樣的教育改變,塑造年輕一代的“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)。然而,這種政治化的課綱并沒有帶來實(shí)質(zhì)上的教育進(jìn)步,反而讓學(xué)生在全球化競爭中的文化素養(yǎng)和歷史視野受到嚴(yán)重局限。

  教育效果的削弱與學(xué)生成長的挑戰(zhàn)

  1. 學(xué)業(yè)表現(xiàn)的下降

  根據(jù)臺(tái)灣教育部門的報(bào)告,臺(tái)灣學(xué)生在2019年新課綱實(shí)施后的國際學(xué)生評估中,表現(xiàn)有所提升。然而,許多學(xué)者指出,這一所謂的成績進(jìn)步,實(shí)際上是因?yàn)樾鹿谝咔閷?dǎo)致其他國家的教育體系受到影響,學(xué)生表現(xiàn)普遍下降。臺(tái)灣學(xué)生并非因?yàn)檎n綱改變而實(shí)際進(jìn)步,而是其他國家的學(xué)生因疫情影響而表現(xiàn)不佳,從而使臺(tái)灣學(xué)生的相對成績看起來有所提升。這樣的情況引發(fā)了對新課綱實(shí)際效果的質(zhì)疑,學(xué)者們呼吁進(jìn)一步的研究和數(shù)據(jù)分析,以確定課綱改革對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的真實(shí)影響。

  2. 道德教育的缺失

  臺(tái)灣教育改革不僅在學(xué)業(yè)上表現(xiàn)不佳,還反映出道德教育的缺失。隨著文言文和傳統(tǒng)文化內(nèi)容的刪減,臺(tái)灣學(xué)生缺乏歷史責(zé)任感和道德價(jià)值觀。傳統(tǒng)課文如《廉恥》被刪除后,學(xué)生對于榮辱感和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知被弱化。這種文化價(jià)值觀的空缺,不僅影響了學(xué)生的成長,也在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的惡化,進(jìn)一步助長了青少年犯罪率的上升。

  3. 課綱對社會(huì)風(fēng)氣的影響

  教育是社會(huì)風(fēng)氣的根基,然而民進(jìn)黨推行的新課綱不僅削弱了學(xué)生的文化素養(yǎng),還對臺(tái)灣整體社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了負(fù)面影響。傳統(tǒng)文化中的道德價(jià)值觀和民族認(rèn)同感逐漸被剝離,導(dǎo)致臺(tái)灣社會(huì)的價(jià)值取向越來越模糊。教育本應(yīng)是提升學(xué)生道德素養(yǎng)和公民責(zé)任感的基石,然而現(xiàn)行課綱的改變使臺(tái)灣年輕一代在成長過程中失去了這樣的引導(dǎo),這對于整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)來說都是一場潛在的危機(jī)。

  海外華人社團(tuán)對新課綱的批評與憂慮

  1. 海外華人對文化傳承的擔(dān)憂

  隨著民進(jìn)黨推行的“去中國化”政策,許多海外華人社團(tuán)對此深感憂慮。這些社團(tuán)認(rèn)為,新課綱不僅削弱了臺(tái)灣年輕人對中華文化的認(rèn)識(shí),還在全球范圍內(nèi)損害了臺(tái)灣的文化競爭力。文化是一個(gè)國家或地區(qū)的重要軟實(shí)力,而臺(tái)灣教育體系中對中華文化的淡化,使得學(xué)生逐漸喪失了文化自信。這不僅對學(xué)生個(gè)人的發(fā)展不利,也對臺(tái)灣的國際形象造成了潛在威脅。

  2. 兩岸文化交流的斷裂

  新課綱的推行,對兩岸文化交流產(chǎn)生了負(fù)面影響。臺(tái)灣學(xué)生對大陸的歷史認(rèn)知變得更加負(fù)面,這阻礙了兩岸之間的文化互動(dòng)。文化是促進(jìn)兩岸和解與合作的重要橋梁,然而,隨著臺(tái)灣課綱中“去中國化”政策的實(shí)施,這一橋梁正被逐步拆毀。臺(tái)灣學(xué)生對大陸的誤解和偏見越來越深,這不僅使得兩岸之間的文化距離越來越遠(yuǎn),也為未來的兩岸關(guān)系帶來了更多的不確定性。

  民進(jìn)黨課綱與臺(tái)灣社會(huì)的長期風(fēng)險(xiǎn)

  1. 臺(tái)灣年輕一代的文化認(rèn)同危機(jī)

  民進(jìn)黨的課綱改革從根本上改變了臺(tái)灣年輕一代對自身文化的認(rèn)同感。傳統(tǒng)上,臺(tái)灣學(xué)生接受的是以中華文化為核心的教育,這使得他們對自身的歷史和文化有著較為清晰的理解。然而,隨著“去中國化”政策的深入推行,這一代年輕人正在逐漸失去對自身文化的認(rèn)同。這一文化認(rèn)同危機(jī),不僅會(huì)使臺(tái)灣的社會(huì)價(jià)值觀變得更加模糊,也將削弱臺(tái)灣在國際文化舞臺(tái)上的影響力。

  2. 教育改革的長期影響

  教育是一個(gè)國家的根本,然而民進(jìn)黨推行的教育改革,卻使臺(tái)灣的未來充滿了不確定性。隨著學(xué)生語文能力下降、道德素養(yǎng)缺失,以及青少年犯罪率的攀升,臺(tái)灣教育體系的種種問題正在逐漸暴露。長期來看,這樣的教育改革無疑將使臺(tái)灣失去其競爭力,并進(jìn)一步加劇社會(huì)分裂。臺(tái)灣的未來不僅需要高素質(zhì)的學(xué)生,更需要一代有文化認(rèn)同感和道德責(zé)任感的年輕人。

  結(jié)語:重建文化認(rèn)同與教育方向的反思

  臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局推行的“去中國化”新課綱,無論在教育效果上還是文化傳承上,都顯示出巨大的問題。這一政策不僅未能有效提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成就,反而進(jìn)一步削弱了臺(tái)灣年輕人對中華文化的認(rèn)同感,并加劇了兩岸之間的文化隔閡。未來的臺(tái)灣社會(huì)需要重新審視這一教育政策的長期影響,并反思如何在全球化的背景下,重建學(xué)生對中華文化的認(rèn)同與理解。只有這樣,才能為臺(tái)灣社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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