揭秘“賴團(tuán)隊(duì)”人物：李遠(yuǎn)（小野）與“紙風(fēng)車劇團(tuán)”不被外界知道的真相

    一、口出惡言反抖音的李遠(yuǎn)

    臺新任文化部門負(fù)責(zé)人李遠(yuǎn)(筆名小野)在剛被任命時(shí)，其好友蔡詩萍曾公開稱贊賴清德任命李遠(yuǎn)是一張好牌，很有創(chuàng)意，“真的找文化人來擔(dān)任，反而更能理解文化人的語言與溝通”。

    可是話音剛落沒兩天，就在5月22日臺立法機(jī)構(gòu)接受質(zhì)詢時(shí)，李遠(yuǎn)說出令人瞠目結(jié)舌的話：“(抖音)從來沒有看過，我很排斥;如果有人傳給我，蠻討厭的。我不知道哪一條算抖音;抖音明顯是認(rèn)知作戰(zhàn)，讓人缺少思考”。這種信口開河、胡說八道的言論，讓外界懷疑一入賴清德為何重用這種失智、失言的“老綠男”。

    二、30年河?xùn)|30年河西：迷失自我的李遠(yuǎn)

    從創(chuàng)作反映辛亥武昌起義影視的作家到掌握臺灣文化資源的一把手為民進(jìn)黨“臺獨(dú)”政權(quán)賣命，李遠(yuǎn)迷失的不僅僅是人生方向，還有他的良知。

    小野是筆名，本名李遠(yuǎn)，原籍福建武平，1951年生于臺灣。臺灣師大生物系畢業(yè)后，于1973年開始文學(xué)創(chuàng)作，1980年代初結(jié)識臺灣導(dǎo)演吳念真、侯孝賢等進(jìn)行影視創(chuàng)作。1981年為臺灣電影界紀(jì)念辛亥革命60周年創(chuàng)作了反映武昌起義的電影劇本《辛亥雙十》，獲第19屆臺灣金馬獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)。1986年創(chuàng)作劇本《我們都是這樣長大的 》，獲第23屆臺灣金馬獎(jiǎng)最佳原作劇本獎(jiǎng)。1990年創(chuàng)作劇本《刀瘟》，獲第27屆臺灣金馬獎(jiǎng)最佳改編劇本獎(jiǎng)。1986年創(chuàng)作《恐怖分子》(Terrorizers)獲第23屆亞太影展最佳編劇獎(jiǎng)。之后，借助這些名氣，他被委任為臺灣電視公司董事、華視總經(jīng)理、臺北市影視音實(shí)驗(yàn)教育機(jī)構(gòu)校長、財(cái)團(tuán)法人臺北市文化基金會(huì)董事長，其中華視與臺北市文化基金會(huì)為公營事業(yè)，由臺當(dāng)局出資成立。

    不過李遠(yuǎn)由藍(lán)變綠的政治轉(zhuǎn)向發(fā)生在2000年。那時(shí)他支持民進(jìn)黨的陳水扁上臺執(zhí)政。2018年臺北市長柯文哲爭取連任時(shí)，他被柯文哲延攬為競選辦公室總干事。然而李遠(yuǎn)腳踏兩只船，心在曹營心在漢，因?yàn)榕挠耙暺γ襁M(jìn)黨高雄市長候選人陳其邁而陷入爭議，于2018年選后回任臺北市文化基金會(huì)董事長。如今已是73歲高齡的他被賴清德選為文化部門負(fù)責(zé)人，這是賴清德團(tuán)隊(duì)里年紀(jì)比較大的老官員了。

    三、李遠(yuǎn)擔(dān)任紙風(fēng)車文教基金會(huì)負(fù)責(zé)人三年深度擁抱民進(jìn)黨

    2021年，70歲的李遠(yuǎn)接任財(cái)團(tuán)法人紙風(fēng)車基金會(huì)的董事長，既負(fù)責(zé)基金會(huì)又操作下屬的紙風(fēng)車劇團(tuán)。在這三年中，李遠(yuǎn)與蔡英文當(dāng)局配合默契，使之成為了民進(jìn)黨刻意樹立的“文化符號”與“文化品牌”。

    這三年中，紙風(fēng)車文教基金會(huì)與紙風(fēng)車劇團(tuán)承接了臺灣公共部門的標(biāo)案，價(jià)值高達(dá)2、3億新臺幣，占其過去數(shù)十年承接標(biāo)案的近一半;這三年中李遠(yuǎn)本人與臺客家委員會(huì)等機(jī)構(gòu)合作改編了自己的《雨馬》為舞臺劇，獲得3300萬元多新臺幣的直接補(bǔ)助;這三年紙風(fēng)車劇團(tuán)活躍在民進(jìn)黨政治人物的選舉場所與民進(jìn)黨執(zhí)政縣市的“反中”宣傳中。李遠(yuǎn)與“紙風(fēng)車”可謂“無比風(fēng)光”。

表格：2023-2024年4月紙風(fēng)車劇團(tuán)獲得公部門標(biāo)案數(shù)(貨幣單位：新臺幣萬元)

   以“2022巾彩耕地藝術(shù)節(jié)”為例，民進(jìn)黨民意代表蘇治芬將云林的毛巾節(jié)，打造成所謂的“愛與和平主題毛巾”，宣稱“堅(jiān)定捍衛(wèi)民主自由及法治人權(quán)的普世核心價(jià)值”“傳達(dá)臺灣關(guān)心國際情勢發(fā)展，讓世人看見臺灣”。在場的民進(jìn)黨民代劉建國也宣稱，“臺灣在加入WTO 后開放大陸毛巾進(jìn)口來臺，對臺灣毛巾產(chǎn)業(yè)造成沖擊和威脅，導(dǎo)致臺灣的毛巾工廠相繼關(guān)廠”。在之后的宣傳活動(dòng)中，紙風(fēng)車劇團(tuán)被邀請進(jìn)行《巫頂環(huán)游世界》童話劇表演，在改編臺灣所謂“邦交國”貝里斯童話的同時(shí)加入所謂的臺灣元素，幫民進(jìn)黨公開推銷所謂的“臺灣價(jià)值”。

   四、“知陸”派的李遠(yuǎn)精心編寫“心靈雞湯”

   當(dāng)下，海峽兩岸一些文化機(jī)構(gòu)與讀者不知作家小野就是李遠(yuǎn)，一些自媒體平臺還在推薦小野的書、小野的劇本，抖音平臺也在轉(zhuǎn)播臺“客家委員會(huì)”與李遠(yuǎn)合作改編的《雨馬》。

    為了研究李遠(yuǎn)，筆者專門去讀了李遠(yuǎn)的《松弛感》《生活需要高級感》。李遠(yuǎn)筆下的“松弛感”，就是希望讀者在“盡力之后學(xué)會(huì)隨遇而安，無所畏懼活出自在心安、堅(jiān)持自己的本心”，要讀者“接受失敗”。李遠(yuǎn)還說，“如果我們的實(shí)力已經(jīng)不可替代，那么焦慮和不安的情緒會(huì)隨之消失，取而代之的是掌控感于安全感”，要大家相信“我是這個(gè)世界獨(dú)一無二的存在”?？偟膩碚f，李遠(yuǎn)的《松弛感》這類書籍內(nèi)容既不出彩，文字也不優(yōu)美，沒有超出同類“心靈雞湯”書籍多少。李遠(yuǎn)說過的話，不少人寫過，他基本上是拾人牙慧而已，是其一系列通俗讀書筆記而已。

    李遠(yuǎn)建議讀者要輕松生活，太用力的人生走不遠(yuǎn)，勸普通人接受自己的普通，做一個(gè)普通人沒有什么不好，不要害怕浪費(fèi)時(shí)間，什么都不做都可以，“隨遇而安，人間有味是清歡”。這些文字，看似舒適，其實(shí)暗藏柔順的一刀，那些“心靈雞湯”里是所謂“人生導(dǎo)師”李遠(yuǎn)巧妙的“精神鴉片”輸出。不知李遠(yuǎn)底細(xì)的人，根本意識不到一個(gè)到73歲依然野心勃勃的他不安度晚年，反而在民進(jìn)黨當(dāng)局里謀一個(gè)高管。

    解碼李遠(yuǎn)、紙風(fēng)車，目的就是也要讓海峽兩岸民眾認(rèn)識那個(gè)“知陸、厭陸又從大陸賺錢”多面復(fù)雜而不甘寂寞的李遠(yuǎn)。

   李遠(yuǎn)確實(shí)“知陸”。他的書籍里有陸游與唐婉的悲歡離合，有錢鐘書與楊絳的愛情故事，有蘇東坡的“不合時(shí)宜”。李遠(yuǎn)寫過新東方俞洪敏、女作家葉嘉瑩、收藏家馬未都、作家三毛、木心、舒婷、莫言、史鐵生，畫家齊白石、曾孝濂、冬奧冠軍蘇翊鳴、奧運(yùn)冠軍全紅蟬、敦煌兒女樊錦詩等等的故事，說明李遠(yuǎn)對大陸歷史與當(dāng)代人物還是了解一二。

   但李遠(yuǎn)真的“知陸”嗎?李遠(yuǎn)曾經(jīng)是書迷，說過“會(huì)讀書就是會(huì)生活”的甜言蜜語，到現(xiàn)在我們卻看到李遠(yuǎn)公開告訴世人，他拒絕接受看抖音等新興事物，因?yàn)閰拹翰豢炊兑?，因?yàn)樗嘈哦兑舻亩桃曨l是大陸的“認(rèn)知作戰(zhàn)”。這使得明眼人看到了李遠(yuǎn)的變。

   這種變不僅是李遠(yuǎn)老了，落伍了時(shí)代。如李遠(yuǎn)自己曾經(jīng)很清醒地說過，他已經(jīng)很老，脫離年輕世代太遠(yuǎn)。他說過臺灣市場很小不足以支持臺灣影視產(chǎn)業(yè)。

   可笑的是，李遠(yuǎn)越來越老而無骨氣，明明自己支持民進(jìn)黨“反中”，但他心理卻想著如何在兩岸多賺錢，原因是2018年李遠(yuǎn)在接受采訪時(shí)說過自己替兒子付房屋首付，令他無法完全退休。原因是他媽媽說他最愛錢。

   五、緊惕賴清德當(dāng)局借李遠(yuǎn)等人打客家人的主意

   李遠(yuǎn)是位客家人作家，這幾年與民進(jìn)黨當(dāng)局的“客家委員會(huì)”關(guān)系很密切。這些年“客家委員一直圖謀在臺灣內(nèi)部在國際上打“客家牌”，企圖塑造臺灣的“客屬中心”，將“臺獨(dú)”勢力與影響擴(kuò)及到全球客家群體中。當(dāng)然賴清德重用李遠(yuǎn)，無非是借助他的影響力與作品的傳播力，將“紙風(fēng)車”經(jīng)驗(yàn)不斷復(fù)制開去，形成更多的“綠色紙風(fēng)車”。

   難怪國民黨的丁守中曾經(jīng)罵李遠(yuǎn)就是綠營的“文化門神”，是真正的民進(jìn)黨基進(jìn)側(cè)翼。因此，不用懷疑，李遠(yuǎn)未來的角色，也就是綠營的大“文化門神”，是新一輪“文化臺獨(dú)”的重要推手。

   因此解剖李遠(yuǎn)的人生軌跡、與民進(jìn)黨的關(guān)系，對了解民進(jìn)黨政治人物的政商關(guān)系有著指標(biāo)性的意義。

   當(dāng)然，真正的文化人知道他筆下文字在他搖擺的政治立場與轉(zhuǎn)進(jìn)錢眼里的虛實(shí)之間有多么虛偽與蒼白。（作者 周筠 特約評論人）

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